马太福音 第三章 注释

3:1-12  施洗约翰传道

1 「那时」：见路3:1-2。「犹太的旷野」：位於死海的西面。

2 「天国」：即神的国，见太4:17注。

   这里的意思是：神最终介入历史，在地上施展　王权的时候快到了，所以百姓现在必须脱离罪恶，回头归向　。

3 引赛40:3。见路3:4-6注。

4 约翰的衣著特别，食物简单（见可1:6注）。

6  约翰洗礼的独特与意义，见可1:4注。

7 「法利赛人和撒都该人」：是犹太人的两大宗教党派。见太23:2注; 路20:37注。

  「将来的忿怒」：指神於世界末日审判世人时，施与恶人的惩罚（见串6）。

8-10 能叫人逃脱神审判 （10, 12） 的，不是口头上的悔改，或是祖宗的遗荫及神选民的身分（9及串8），而是从悔改的心所产生出来的行为表现（果子）。

11下-12  论及耶稣的身分与工作，见路3:15-17注。「提鞋」：也可译作「脱鞋」。

3:13-17  耶稣受洗

14 约翰觉察到耶稣的超越身分（但他这时对耶稣的认识并不完全；参太11:2-3; 约1:31-33）自觉不配替对方施洗。

15 「你 ...... 许我」：暗示耶稣同意约翰对　的看法。

   「尽诸般的义」：耶稣本身虽无罪（约8:46; 彼前2:22）无需获赦免， 但　为了与罪人认同及救赎他们 （来2:14, 17）并为了表明约翰所传信息的真实，所以顺服神对一般人的要求而受约翰的洗。

16 表示耶稣得著圣灵的膏抹，从此大有能力和智慧去传道、行神迹（见路4:1, 18-21）。

17 天上的声音，即神的话。

   「这是 ...... 喜悦的」： 取材自诗2:7; 赛42:1， 暗示耶稣就是预言里的弥赛亚君王，以及神拣选的义仆。另外，「爱子」也可能指独生子（参创22:2; 约1:18），暗示了耶稣的神性。

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