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    马太福音

    马太福音 第十章 注释

    10:1-42  门徒名单

    1「十二」这数目:见可3:14注及附注:十二门徒

    2「使徒」:见路6:13注。

    3 与腓力连在一起的巴多罗买,可能就是约翰福音里的拿但业。(约1:45)

     「达太」:大概就是路6:16的雅各之子犹大。

    4 「奋锐党」:见路6:15注。「加略」:可能是犹太地的市镇。

    5-42  耶稣对十二使徒的嘱咐(参考:耶稣对十二门徒的嘱咐)

    一 当前的任务(5-15)

    5-6 工作对象,要限於以色列人(见9:36)。「撒玛利亚人」:见约4:9注。

    7-8 工作内容,与耶稣的任务相似 ──传道、医病、赶鬼。(参9:35)

        「白白 ...... 舍去」:天国的福气是神白白赐下而不是由人赚取的,所以传信息者不可籍此牟利(参徒8:18-24)。

    9-10  路上装备,须尽量减少负累,信靠神藉他人的供给。

      「带」:原文含有特地添置与获取之意。「口袋」:置放食物的袋子。

      「挂子」(里衣):不要多带一件作夜间御寒之用。根据可6:8-10,脚穿凉鞋,手拿一根走路用的拐杖是可以的。

    11-15   待人接物,参路10:5-12注。

                本段多含暂时性的吩咐,见太28:19; 路22:35-38。

    二 有关将来的训勉(16-42)

    可能包括其他场合的教训(见简介)。

    16-25  对逼迫应有的心理准备

    16  处危险的原则

       「羊进入狼群」:比喻门徒日後传道所遭的危险。

    17-18  会招惹的官非

       「公会」:在此为复数,即各会堂里的裁判所。「诸侯」:原意是「统治者」,包括巡抚、地方官等。

    19-20  圣灵的扶助(参约15:26, 27)

    21-22  逼迫的来源 ── 家人以至众人「得救」:在此指灵命得蒙保守。

    23 逼迫的限度

        「人子就到了」:可能指

                    1 耶稣复活後向门徒的显现,或

                    2 主後七十年耶路撒冷遭神审判沦於罗马人手上的事,或

                    3 耶稣第二次降临、审判世人一事。

    24-25  逼迫的必然性

    耶稣既被骂为鬼王别西卜(见太12:24注), 的门徒自然难免受害。

    26-33  要勇敢传扬主的原因

    26 暂时隐藏的事,如逼迫者的罪恶、无理,信徒的良善、理直,终有一天会显明出来。

    27「暗中告诉 ...... 的」、「耳中所听的」:指因为时机未到而暂不公开、或听众未能接受的真理。

      「房上」:通常公开宣布事情之处。

    28 神(能把身体和灵魂都灭在地狱里的),才是人要畏惧的对象。

    29-31  神看顾 的儿女,所以信徒不须惧怕逼迫他们的人。

          「一分银子」:原指价值极微的一个铜币。

    32-33   人在今世对耶稣的公开态度,决定他在末日审判时所受的待遇。

        「认」:即表示认同。

        「不认」:指宣布不认识对方、与对方无干。

    34-39  跟从主须有的选择

    34-36   人对耶稣的评价──相信或抗拒,自然将人们分为两大阵垒,连家内的人也不例外。

    37-39   当门徒必须选择效忠的对象时,耶稣应占首先的地位,胜过家人以及门徒自己(参路9:23-24注; 14:26-27)。

    40-42  接待主仆的赏赐

         「接待」:包括欢迎到来、接受教训。「因 ...... 名」:见6:9注。「小子」:或指年幼的门徒。

    思想问题(第10章)

    1 为何耶稣只差派门徒到以色列人中去传福音(10:5-6)?

    2 「天国近了」这信息(10:7)对当时的以色列人有什麽意义?参赛29:18-19; 35:5-6; 61:1。

    3 「你们白白的 ...... 舍去」(10:8)表明传福音应有什麽态度?

      这是否表示信徒毋须供应传道人或宣教士物质上的需要?参10:10。

    4 从耶稣对十二门徒的嘱咐来看,不接受福音的会有怎样的下场?

    5 试从日常生活中举出在人前认主或否认主的例子。

    6 耶稣对门徒的要求(10:37-38)是否过於严厉?信徒当如何在生活中履行这要求?

    7 你曾否因为坚守信仰而遇到10:34-35的情况?

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