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    马太福音第一章

    1:1-25 记载了万王之王耶稣基督的出现,耶稣的家谱和耶稣的降生。

    1:18-25 记载了耶稣的降生:对耶稣的降生,本卷书与路1:26-35的记载有所不同。这是因为两卷福音书各自从不同的角度记述了耶稣的降生。路加是从马利亚的角度展开叙述,而马太则从约瑟的角度记述耶稣的降生。与注重描写细节的路加相比,马太则注重辩证性传记的记述。

    1:18 已经许配了:犹太男女在定婚期间不可发生性关系。这种许配关系远比现代的定婚更严肃,除非有不贞洁的行为,是不能解除婚约的<歌 绪论,希伯来人的结婚程序及风俗>。在申22:23,24将已许配给人的女子称为“妻”。马太也把还未正式结婚的约瑟和马利亚称为“丈夫”、“妻子”(19,20节)。

    1:19 想要暗暗地把她休了:约瑟虽然可以按律法将此事公开,并对马利亚加以刑罚,但谨慎温和的他要采取更稳妥的方法,例如找一些微小的理由来休马利亚,使两个人都不至受更大的伤害(申22:23,24)。

    1:22 这一切的事成就,是要应验……:这是本卷书中反复出现的表达方式(2:15,17,23;4:14;5:18;8:17;12:17;13:35;21:4;26:56;27:9,35等)。新约成就旧约的预言强有力地证明了圣经的作者是神,与符类福音的其他作者相比,马太更多采用了这种形式(直接或间接地使用100次以上),我们可看出作者把旧约弥赛亚和新约的耶稣基督联系起来。

    1:25 没有和她同房:此经文与路1:34一同成为天主教所谓马利亚终身为处女之说的参考经文(路1:26-38,童女所生)。但正如本经文所说,约瑟直到耶稣降生,并没有与马利亚同房,是为了证明耶稣生于童女,并不意味约瑟与马利亚至死都不是夫妻。若纵览全部符类福音,就明白耶稣有亲弟兄(13:55,56;可6:3;路2:7)。

    《精读本注释》

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