返回查经资料 | 返回本书目录 |

马太福音

一三3　"比喻"。参看马可福音四章2节的脚注。比喻是一种修辞方法，那就是透过日常生活中类似的经验，来阐明一个道德或属灵上的真理。这些比喻说明今世国度的一些真理。这些真理称为"奥秘"（11节），因为在旧约并没有透露，而基督也只是向与祂有相当关系的人透露（11～13节；可四11,12）。犹太人领袖对基督的拒绝，在前一章那"不能饶恕的罪"里达到高峰。尽管那种拒绝会延续和加强，耶稣现在转而把祂第一次和第二次降临之间、现今的道理（奥秘，弗三5,6）指示祂的门徒。
一三4　"飞鸟"代表邪恶（19节；启一八2）。
一三5　"土浅石头地"。大石上的一片浅土。
一三1 3～1 5　拒绝祂的人不明白这些新的道理，正如以赛亚所预言的情况一样（赛六9,10）。
一三18～23　这比喻指出，人对神的道会作出四种不同的反应：没有反应、情感上的反应、世俗的反应和结果的反应。
一三25　"稗子"。杂草，这里可能指毒麦，它的叶片跟麦子相似，但完全成熟后便可以分辨出来。
一三32　"百种里最小的"。直译作：一切种子里较小的。那是最细小的种子之一，而且是巴勒斯坦地所使用的最细小的一种。天国会迅速成长。
一三33　"面酵"。由于面酵在圣经里用来象征不纯洁或罪恶的存在，所以有人认为这是指存在于基督教国家里的邪恶（出一二15；利二11；太一六6；林前五6～9；加五9；比较提前四1；犹12）。有些人却从积极的角度理解这个面酵比喻的意义，认为那是指天国借福音的渗透能力而得以成长。
一三44～46　藏宝和珍珠的比喻象征天国无可比拟的价值，因此，人会不惜一切代价去拥有它。另一种有可能的解释把那人看为基督（如在37节）；基督牺牲自己的一切去买赎祂的子民。
一三47～50　与麦子和稗子的比喻相似。真心和假意的人会一起存在神的国里，直到末世才被分别出来。
一三55　"他弟兄们"。这些是约瑟和马利亚在耶稣出生后所生的儿子。认为他们是约瑟与前妻所生的儿子，或他们是耶稣的表兄弟，都与"弟兄"一词的通常意思不吻合。
一三57　"厌弃他"。原文作：因他跌倒。更可作："厌弃他"。