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    路加福音 第廿二章 注释

    22:1-6  犹大同意谋害耶稣

    1          「除酵节」:见太26:17注。

    4          「守殿官」:是从利未支派中选出来负责维持圣殿秩序的人。

    22:7-13  预备逾越节的筵席

    10        「人」:原文是「男人」。

                通常持水瓶的是女性,所以这里的男子很容易辨认出来。

    思想问题(第22章上)

    1 有人认为犹大出卖耶稣的动机是出於贪婪。

      他期望得到报酬,又期望被百姓称颂为民族英雄。

      你认为这说法正确吗?参约12:5-6。

      今日,你有没有因动机不正而出卖了耶稣呢?

    2 有人认为犹大是因为对主耶稣失望、未能看见耶稣在地上建立国

      度而出此下策。

      你的意见如何?

    3 本章2节提祭司长、文士都惧怕群众,原因何在?(参路21:38)

    4 7-13节有否加增你对主的认识?

    5 耶稣的死发生在逾越节的时候,是否具有重大的意义?

      参出12:3, 13; 林前5:7; 彼前1:18-20。

    22:14-38  逾越节的晚餐

    14-20  设立主餐

    14        「时候到了」:见可14:17「晚上」注。

    17        「接过杯来,祝谢」:逾越节晚餐中饮杯四巡,擘饼与有关礼

                文,见附加资料及补论:「犹太人逾越节晚餐的程序」。

    19-20   耶稣在此将犹太人逾越节晚餐的一些仪式改变为日後教会要沿

                用的主餐圣礼(见林前11:23-27), 使信徒谨记 在十字架上

                的代赎。

                「用我血 ...... 新约」:昔日西乃山的约是用祭牲的血来确立(

                出24:4-8),而神与人之间的新约(耶31:31; 路22:20),则有

                赖神的义仆耶稣所流之血(参赛53:11-12)。

    21-23  预言犹大卖主

                「卖我 ...... 桌子上」:见可14:18。

    23        详情见约13:22-27注。

    24-27  门徒争论谁为大

    27        耶稣不以坐席者自居,甘心服事人的事例,见约13:3-17。

    28-30  门徒的特殊地位

    28        耶稣的「磨炼」:见路4:13; 来2:18; 4:15。

    29        「我将国」赐给你们的「国」字,指王权,治权。

    30        「坐在 ...... 吃喝」:参太26:29注。

                「坐在 ...... 支派」:见太19:27-30注。

    31-34  预言彼得不认主

    31        「筛 ...... 一样」:比喻门徒将要面极大的考验。

    34        「今日鸡还没有叫」:即当晚的第三更之前。

                (参可13:35及注)

    35-38  论及钱囊、口袋和刀

    35        「我差 ...... 没有鞋」:见路10:4与太10:9-10注。

    36-37   门徒以前可以指望听众的接待,如今却要装备自己面对人的敌

                视和逼害, 因为赛53:12 所载有关神的义仆受人苦害的预言,

                将要应验在他们的夫子耶稣的身上。

                「没有刀 ...... 买刀」:耶稣在此不是鼓励门徒诉诸暴力(见38

                ,参太26:52),  而是比喻时势的艰险,勉励门徒全力以赴、

                坚定不屈。

    22:39-46  耶稣在橄榄山祷告

    40        「那地方」:指客西马尼园,见太26:36注。

                「他们」:根据太26:37-38; 可14:33-34, 耶稣特别吩咐彼得、

                雅各、约翰要与 一同警醒祷告。

    42        「这杯」:见可10:38注。

                「然而 ...... 你的意思」:见太26:39注。

    44        「祷告更加恳切」:根据马太和马可的记载,耶稣三次求神把

                杯撤去。

    思想问题(第22章中)

    1 20节的「新约」指什麽?

      是否暗示旧约中的「约」有不完善之处?参来8:13。

    2 从24-30节看来,主耶稣怎样看位分的高低?

      主耶稣的一生和工作又怎样配合 自己的教训呢?

    3 31-34节对信徒的软弱,魔鬼的试探和神的帮助,有什麽提示呢?

    4 试根据31-34节,将彼得未经试验的信心和主耶稣对他的了解作

      一比较。

      我们从中可学习到什麽功课呢?

      有什麽预防的方法呢?

    5 耶稣为什麽对前面的若难感到畏缩和焦虑呢?

      你对主的痛楚有多少了解和承担?

    22:47-53  耶稣被捕

    47        「许多人」:见52节,另包括差役和一队士兵(参约18:3注)。

                「亲嘴」:见太26:48注。

    50        「有一个人」:即西门彼得;

                「大祭司的仆人」:名叫马勒古(见约18:10)。

    51        耶稣的话,另见太26:52-54。

    22:54-62  彼得三次不认耶稣

    54        「大祭司」:即大祭司该亚法(见太26:57-58)。

                彼得进入院子的经过。见约18:15-16。

    56        「一个使女」:见太26:69注。

    58        「一个人」:原文为男性。当时有几个人指出彼得的身分(见

                太26:71; 可14:69)。

    59        彼得给人认出来的原因,见太26:73注。

    61        耶稣这时可能刚被亚那解到大祭司该亚法那里,途经彼得所在

                的院子(见约18:24-27)。

    22:63-65  耶稣被打和戏弄

    这可能是在公会晚间的审讯後发生,见太26:66-68; 可14:64-65。

    (参可14:53注)

    22:66-71  耶稣在公会里被定罪

    66        这在天亮後举行的聆讯,也许重覆了晚间的重点,为要正式裁

                定耶稣的死罪(见太27:1-2注; 可14:53注)。

    69        在人看来,耶稣被钉死是失败和羞辱的记号,但事实上 却藉

                著死重返父神那里,得著最尊贵的地位(见太26:64注)。

    70        「神的儿子」:在此指超自然的与神有独特关系的人物。

    71        公会裁定耶稣死罪的原因,见太26:65注。

    思想问题(第22章下)

    1 当耶稣被捕时, 在态度上与门徒(参可14:50) 的敌人有何

      分别?

      这种差别是基於什麽原因?

      42, 43, 45, 46节暗示了答案吗?

    2 你认为彼得的失败是什麽事导致的呢?

      彼得三次不认主的事件,对今天在教会中热心事奉,居领导地位

      的信徒,有何重要的提醒?

    3 根据本章的记载,你对耶稣门徒的质素有何看法呢?

      他们的长处是什麽?短处又是什麽?

      与我们有否相似之处?

      耶稣对他门的应许(28-30)和鼓励(32),对我们是否适切?

    4 西谚有云:「最盲莫过於有眼不肯看。」

      这话对公会审问耶稣一事是否贴切的描写?

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