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约翰福音第十九章
壹、内容纲要
【神子救主的受审、受死与埋葬】
一、受彼拉多审问：
1.二审──查不出祂的罪，企图以鞭打了事(1~8节)
2.三审──想释放祂，但犹太人说这是背叛该撒(9~12节)
3.厄巴大的定谳──将耶稣交给他们去钉十字架(13~16节)
二、被钉死十字架：
1.十字架的名号──犹太人的王(17~22节)
2.十字架下的分──兵丁分衣(23~24节)
3.十字架下的合──母亲与儿子(25~27节)
4.十字架完满的宣告──成了(28~30节)
5.十字架的死，不能毁坏祂复活的生命──祂的骨头，一根也不可折断(31~33节)
6.十字架两面的功效──有血和水流出来(34~37节)
三、尊贵的埋葬(38~42节)
贰、灵训要义
【十字架的意义──无罪的代替有罪的】
一、彼拉多三次宣告查不出祂有甚么罪来(4，6节；参十八38)
二、祂是因自称神的儿子，而被犹太人喊『钉祂十字架』(6~7节)
三、把祂钉十字架的权柄表面上是属于彼拉多，实际上是从上头赐给的(10~11节上)
四、我们都是把主交在十字架上的人，在神前罪恶甚重(11节下)
五、因着我们的罪，无罪的主竟被列在罪犯之中(18节)
【十字架的口号──除掉祂】
一、他们喊着说：除掉祂！除掉祂！钉祂在十字架上(15节)
二、耶稣背着『自己』的十字架出来(17节上)──对付己、除掉己
三、钉十字架的地方名叫『髑髅地』(17节下)──意即置于死地
【十字架的名号──犹太人的王】
一、祂是因『犹太人的王』这身分被人戏弄(2~5节)
二、祂这王是与该撒对立(12节下)──与世上的王对立
三、『看哪，你们的王！』(14节)
四、在十字架上的名号，写的是『犹太人的王』(19节)
五、是用希伯来、罗马、希利尼三样文字写的(20节)──它们代表宗教、政治和文化
六、虽遭犹太人抗议，但彼拉多不肯更改他所写的(21~22节)──有神主宰的安排
七、受到尊贵的埋葬(38~42节)──王者的礼遇
【十字架的功效】
一、在十字架下祂的外衣被瓜分，里衣却不撕开(23~24节)──基督能应付各种人的需要，乃因祂的内涵是丰满且完全的
二、在十字架下使属于祂的人产生全新的关系(26~27节)──各人借着分享祂的生命，得以联结为一
三、『我渴了』(28节)──因祂喝了神忿怒的杯，我们才得享神祝福的杯
四、『成了』(30节)──祂没有留下一样未完成的工作，需要人去补做
五、『祂的骨头，一根也不可折断』(31~33，36节)──死亡不能胜过祂复活的生命
六、祂的肋旁流出血和水来(34节)──血为洗罪，水为供应生命
七、十字架所成就的一切都有见证；这些见证是『真』的，叫我们也可以『信』(35节)
── 黄迦勒《约翰福音注解》
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