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约翰福音第十五章

一五1　第十五和十六章包含第二段临别的讲话。第十五章的主题是结果子和世人憎恨基督的门徒。第十六章的主题是逼迫，以及有关圣灵工作的教导。
一五2　“剪去”。这字词可按字义来解释（如一一39的“挪开”），因而指不结果子之基督徒肉身的死亡（林前一一30）；或指举起（如八59的“拿〔起〕”），那是指栽培的人（1节）鼓励不结果子的信徒，使他们结果子较容易，希望他会作出响应，开始结果子。“修理干净”指修剪。借神的话来修剪，因为圣经的话能洁净人的生命（字根与第3节的“干净”相同）。
一五4　“你们要常在我里面”。约翰在约翰一书三章24节使用相同的用字（“住在……里面”）时，解释常在主里面的意思。我们若遵守基督的命令，就是住在祂里面了（10节）。
一五6　“扔在火里烧了”。这是指信徒的工作。不住在基督里的基督徒不能作取悦神的事；所以，他的工作将要在基督的审判台前被烧毁，但他自己将会得救（林前三11～15）。另一种解释认为这些枝子代表假装的信徒，他们将要受到永远的火烧。
一五7　认识祂的话语能控制并引导我们的祷告，以致祂能应允这些祷告。
一五8　“因此”。即在蒙应允的祷告里面。留意这里的进程：从结果子到多结果子要经过神话语的修剪（洁净；2节），从多结果子到更多结果子包含一种祷告蒙应允的生活。
一五10　住在祂的爱里面，首先要顺从祂（在第十四章23节也一样）。
一五13　爱的至高体现在于自我牺牲，不顾惜自己的生命（参看约壹三16）。
一五16　“分派”即委任。
一五21　“因我的名”。更可作：因我的缘故；即因为你们是我的门徒。
一五22　“推诿”即借口。
一五2 5 　这里是指诗篇三十五篇1 9 节和六十九篇4节。基督在这里作出五个声明：
（1）世人憎恨我（18节）；
（2）世人看我的信徒为外人（19节）；
（3）世人会逼迫你们，因为你们是我的门徒（20节）；
（4）逼迫你们的人不认识神（21节）；
（5）我的话语（22节）和我的作为（24节）谴责他们。
这些论证可见于许多早期基督徒的著作。那是给信徒的指引，也是给异教徒和犹太人的警告。
一五26　“保惠师”。参看第十四章16节的脚注。“从父出来”。圣灵的使命是从父神而来的；因此，圣灵的见证也是父自己的见证。 —— 《雷历研读本圣经》