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    约翰福音第十七章

    一七1 在这个称为“大祭司祷文”的祷告里,主为以下各项而祈祷:
    (1)祂自己的荣耀(1,5节);
    (2)信徒的保障(11节);
    (3)信徒的成圣(17节);
    (4)信徒的合一(21~23节)和
    (5)信徒最终的荣耀(24节)。这祷告主要是为那些将要组成教会的人代求(6~26节)。
    一七2 “你所赐给他的人”。在这祷告中,主五次提到信徒是父赐给祂的礼物(2,6,7,9,24节)。
    一七3 这是基督对救恩的定义,特别当我们加上已经清楚明白的要点:“差”来作世人的救主(三16;四42;六33;约壹四14;五20)。
    一七5 “使我同你”。即在你面前,在“神的右边”(可一六19)。
    一七6 “将你的名显明与他们”。即显明你真正的本质。这属神的启示是教会得以建立的基础。
    一七11 “圣父”。在新约里,这称谓只在这里出现,借以强调神的分别为圣(“圣”)和祂们的亲密关系(“父”)。“保守”。虽然没有说明,但很可能指“保守他们不会陷于邪恶和分裂”。
    一七12 “灭亡之子”。犹大(参看诗四一9)。
    一七15 “脱离那恶者”。恶者可以是中性(邪恶)或阳性(那恶者撒但)的。要留意,基督没有叫基督徒离开世界,而是活在世界而不属于这个世界(14~16节)。
    一七17  “成圣”的意思是“为了神和祂神圣的目的分别出来”;在第19节也一样。成圣的方法是神的话语。
    一七18 这是教会差传活动所依据的重要经文。
    一七21 “使他们都合而为一”。所有信徒都属于基督的“一个身子”(林前一二13),也同是神家里的人(弗二19)。这属灵的合一应明显地在属灵恩赐(弗四3~16)、祷告和劝勉(林后一11;来一〇25)中表达出来。
    一七24 祂为我们得荣耀而祷告,得荣耀就是与祂一起在永恒里。
    一七25 “公义的父”。象第11节的“圣父”一样,这称谓在新约里只出现在这里,表示神与我们的区别,以及祂与我们的关系。 —— 《雷历研读本圣经》

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