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约翰福音第二十章

二〇1　基督复活后显现的次序可能如下：
（1）向抹大拉的马利亚和其它妇女（11～18节；太二八8～10；可一六9,10）；（2）向彼得，可能在下午（路二四34；林前一五5）；
（3）接近黄昏的时候向走在以马忤斯路上的门徒（可一六12；路二四13～32）；（4）在楼房上向众门徒，除了多马（19～25节；路二四36～43）；
（5）在下一个星期日的晚上向众门徒，包括多马（26～29节；可一六14）；（6）在加利利海边向七个门徒（二一1～24）；
（7）向众使徒和五百多弟兄，还有主的弟弟雅各布（林前一五6,7）；
（8）向所有见证祂升天的人（太二八18～20；可一六19；路二四44～53；徒一3～12）。
二〇5,6　“见细麻布还放在那里”。若尸体是被人偷去的，偷尸的人不会有时间把细麻布解开；即使有，裹尸布也应该散布在坟墓的四周，而不是整整齐齐、原封不动地放在那里。参看路加福音二十四章12节的脚注。
二〇17　“不要摸我”。更准确的命令是：“不要继续依附我”；即为了阻止我。因为祂已经是复活的主，那样做是不适宜的。
二〇19　“犹太人”。即犹太人的当权者。
二〇21　教会差传所依据的另一节重要经文（另参看一七18）。
二〇22　“你们受圣灵”。使他们充满圣灵的能力，直到五旬节的时候，他们才开始与圣灵有正常的关系。
二〇23　“赦免了……留下了”。因为只有神能赦罪（可二7），所以门徒和教会在一个人接受或拒绝神的儿子时，只是有权宣布神的决定。参看马太福音十六章19节的脚注。
二〇28　“我的主！我的神”。多疑的多马终于承认耶稣基督有完全的神性。这是约翰福音的高潮。主一直透过传道工作声称祂的神性。留意
（1）祂所使用的神性的名字（八58；太二二42～45）；
（2）祂声称拥有的神的属性（圣洁，约八46；无所不能和无所不在，太二八20；无所不知，约一一1～14）；
（3）祂声称能做出只有神能做的事情（赦罪，可二5～7；叫死人复活，约五28～30及一一43；审判所有人，五22,27）。
二〇30,31　在耶稣所行的“许多”神迹中，约翰只选择记载七件（圣经详细记载三十五个神迹；参看本书末附篇的列表），作为特殊的指示，为了叫人能“相信”。 —— 《雷历研读本圣经》