28：1 米利大今称马尔他，在意大利西西里岛南端海外约80公里处，现为一独立国家，岛上有圣保罗堂。

28：4 土人相信蛇咬是天降的刑罚。

28：13 利基翁在意大利半岛的尖端上，现名勒佐卡拉布利亚（Reggio di Calabria）。部丢利在今意大利那不勒斯港湾上（Gulf of Naples）。

28：14-15 义大利（今意大利）当时已有信徒。

亚比乌市为距罗马约六十公里的小镇；三馆距罗马约四十公里。罗马的信徒在这两个地方迎接保罗。

28：16 保罗住在自己租用的房子里（30节），因他既非政治犯，又没有该死的罪，所以不必关在监里，但有兵士看守。

28：17 保罗在罗马向探望他的犹太人领袖辩解，是他所作一连串为自己的无辜辩护的最后一次。这些话可能为他日后向该撒自辩的供词的一部分。

28：23 保罗在罗马，仍是先向犹太人传福音（参13：5注；罗1：16）。

28：26-27 本段经文引自希腊文旧约《七十士译本》的《以赛亚书》6：9-10。

28：28 “神这救恩如今传给外邦人”引自《七十士译本》《诗篇》67：2，也是《使徒行传》主题的好缩写。

28：30-31 主后60至68年间，究竟保罗在罗马被囚一次或两次的问题，曾引起争论。依革利免（Clement）到优西比乌（Eusebius）的传统讲法，保罗被囚两次，中间隔着一年时间。有人指出，“特罗非摩病了，我就留他在米利都”这件事（提后4：20），不可能在保罗最后一次回耶路撒冷路程上发生；因为那时特罗非摩没有离开过保罗（20：4；21：29）；也不可能在保罗往罗马上诉该撒的路程上发生，因为他的航道不经米利都。这件事情证明，保罗第一次被囚之后曾经获释，并且有一段时间旅行布道。保罗第一次被监禁时期，是不允许自由行动的，但可以让人探望。

在头一次被囚时期，保罗写成了《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》、《腓利门书》。第二次被囚时期，写成了《提摩太前书》、《提摩太后书》、《提多书》。

保罗现在住在罗马，可以和各地新建立的教会保持联系，也有许多朋友来看他。复活的主交托给使徒往普天下去传福音的使命（1：8），已藉着自称为“使徒中最小的”但成就却最大的一位得以初步实现。福音的种子已在罗马帝国的心脏植下，可以无人禁止，放胆传讲。初期教会三十年传福音的事工记录至此告一段落（比较路24：47；徒1：8）。基督教会在保罗所奠定的基础上继续推进，把主耶稣基督的事教导人。

—《启导本圣经注释》