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使徒行传第十四章
壹、内容纲要
【保罗第一次出外传道的后段和回程】
一、在以哥念传道：
1.信的很多，但也有不顺从的(1~2节)
2.倚靠主放胆讲道，行神迹证明恩道(3节)
3.被人凌辱，用石头打他们(4~5节)
二、逃到吕高尼的路司得和特庇传福音：
1.一面逃避逼迫，一面在所到之处传福音(6~7节)
2.在路司得城里医好一个生来瘸腿的人(8~10节)
3.众人以为使徒是神，要向他们献祭(11~13节)
4.使徒自称是人，极力劝阻众人献祭(14~18节)
5.再次被人用石头打到昏死，拖到城外(19节)
6.起来进城，翌日往特庇去传福音(20~21节上)
三、回路司得、以哥念和彼西底的安提阿：
1.回到受逼迫的地方去坚固并劝勉门徒(21节下~22节)
2.在各教会选立长老，藉祷告把他们交托给主(23节)
四、回到旁非利亚，在别加讲道后转往亚大利(24~25节)
五、坐船回到叙利亚的安提阿：
1.回到受托付作工的教会那里(26节)
2.向会众报告所行的一切事(27节)
3.在那里同门徒住了多日(28节)
贰、灵训要义
【保罗医治生来是瘸腿的】
一、施医治的人：
1.是倚靠主放胆讲道的人(3节上)
2.是主乐意藉他们的手施行神迹奇事的人(3节下)
3.是遭凌辱与逼迫仍旧不改其志到处传福音的人(5~7节)
4.是能定睛观察人内心情况的人(9节)
5.是凭着信心说话的人(10节)
二、蒙医治的人：
1.是一个两脚『无力』的人(8节上)――不是不知如何行走，乃是无力行走
2.是『生来』就瘸腿的人(8节中)――这个毛病是与生俱来的
3.是『从来没有』走过的人(8节下)
4.是留心『听』道的人(9节上)
5.是『有信心』的人(9节下)
6.是听话『就』遵行的人(10节)――立即信而顺从
三、医治的果效：
1.藉此证明主的恩道(3节下)
2.藉此彰显神的作为(11节)
四、因医治所衍生的问题：
1.拒绝人的『花圈』(11~18节)――拒绝人的荣耀与尊崇
2.反得人的『石头』(19节)――蒙受人的羞辱与迫害
【主工人谦卑的榜样】
一、撕开衣裳(14节上)――撤除所有外貌的荣美
二、跳进众人中间(14节下)――与众人站在同一的地位上
三、诸君，为甚么作这事呢(15节上)――阻止别人的崇敬
四、我们也是人(15节中)――坚守自己为人的本分
五、性情和你们一样(15节中)――毫不隐瞒自己败坏的本相
六、归向那创造天、地、海和其中万物的永生神(15节下)――指引人归向神
【论神】
一、那创造天、地、海和其中万物的(15节中)――神的全能
二、永生神(15节下)――神的永在
三、神(15节下)――神的独一(原文单数词)
四、祂在从前的世代，任凭万国各行其道(16节)――神的忍耐
五、为自己未尝不显出证据来(17节上)――神的作为
六、常施恩惠(17节中)――神的慈爱
【主的工人如何看顾教会和信徒】
一、坚固门徒的心(22节上)
二、劝他们恒守所信的道(22节中)
三、预告将会经历许多艰难(22节下)
四、在各教会中选立了长老(23节上)――托人照顾看管
五、把他们交托所信的主(23节下)――藉祷告交托在主的手中
── 黄迦勒《使徒行传注解》
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