六1　"说希利尼话的犹太人……希伯来人"。说希利尼话的犹太基督徒来自以色列以外的犹太殖民区（称为散居侨民[Diaspora]），希伯来人是说亚兰话的犹太基督徒。

六2　"管理饭食"。原文作在桌前服侍。那桌子是摆放寡妇的食物或金钱的桌子（如在约二15）。"服侍"的希腊文衍生成"执事"一词，但这些"执事"只是作仆人。他们并不是後来教会分工制度中的执事。参看提摩太前书三章8节的脚注。

六3　他们的资格为（1）男性，（2）信徒，（3）有良好声誉，（4）灵性好，和（5）有智慧。

六5　全部七个人都拥有希腊名字，而不是犹太名字；其中两人--司提反和腓利--很快便因有能力的传福音工作而成为突出的人物。

六6　"按手在他们头上"。按手是正式任命的表示。这仪式表示所参与的各方彼此有一种联系。有时按手与医治（可五23）或授予圣灵（八17；九7；一九6）有关，或如这里是授予某种神职的象征（一三3；提前四14）。

六7　基督死时圣殿的幔子裂为两半的奇事，可能是这些祭司悔改归主的因素。参看马太福音二十七章51节。

六9　"利百地拿"指自由民或被解放的奴隶。这些是犹太的自由民，或从本节所提到的各地得释放而免除奴役之人的後裔。他们在耶路撒冷有自己的会堂。

六11　"买"指暗中煽动。

六12　"公会"。参看路加福音二十二章66节的脚注。

六13,14　也许司提反所指的是耶稣在约翰福音二章19节所说的话，祂的仇敌把这些话扭曲了。 ——《雷历研读本圣经》