二六6　"所应许的"。即弥赛亚（创二二18；四九10）。

二六8　保罗传耶稣基督复活的道，是犹太公会主要控告他的。

二六10　"我也出名定案"（表决）不一定表示保罗是公会的成员，只是他同意他们的行动。参看哥林多前书七章8节的脚注。

二六11　"强逼他们说亵渎的话"。即强迫他们亵渎基督。那对犹太人来说并不是亵渎神。

二六1 4 　" 用脚踢刺" 。一个希腊的谚语，意思是无用的抵抗；即保罗逼迫教会是无用的--他只是伤害自己而已。"刺"（即赶牛棒）指长的木棒，末端是尖的，牛耕田的时候用来驱赶牠。

二六24　"保罗，你癫狂了吧"。非斯都是一个罗马人，然而他真的不能理解保罗的思路和语言，尤其是关乎复活的概念（23节）。亚基帕是一个犹太人，却没有这种语义的障碍。

二六25　"明白"指正确、合理。

二六27　保罗的问题使亚基帕进退维谷。若他说信，他便得承认耶稣是先知预言的应验。若他说不信，便与犹太人的观念不一致。

二六28　"你想少微一劝"。这句话的意思可能是："你想这样短时间就叫我成为基督徒吗？"或"你这样三言两语就想劝我做基督徒啊。"

二六29　"无论是少劝，是多劝"。直译作：少或多；即短时间或长时间或三言两语或长篇大论。这是保罗对亚基帕那"少微一劝……"的回应。 ——《雷历研读本圣经》