哥林多前书导论

作者：保罗　　　写作日期：主後55年

哥林多城　哥林多位於爱琴海和里海之间那狭窄的地峡，是一个港口城市和繁荣的商业中心。船只要避过希腊南端一段危险的旅程，便会被拖曳穿过该地峡。哥林多城引以为荣的事情有：它拥有一座可容纳二万人的露天剧院，当地的运动比赛仅次於奥林匹克运动会，它的人口混合了希腊人、罗马人和东方人，城里还有一座宏伟的亚富罗底特（Aphrodite，爱神）神庙和一千名庙妓。希腊文Korinthiazomai（字义是哥林多人的行为）的意思演变成"通奸、乱伦"之意，城里淫逸放荡的状况可见一斑。市集南面有许多酒馆，学者在其内的酒柜发掘出许多饮酒用的器皿。哥林多城因种种罪恶而知名。

哥林多的教会　福音最初由保罗在第二次宣教旅程期间（主後50年）带到哥林多去。保罗与亚居拉和百基拉同住同工的时候，一直在会堂里传道，直到犹太人的反对迫使他迁到隔壁提多犹士都的家去。犹太人在罗马地方官迦流面前控告他，但他们的控告被撤销了，其後保罗在城里住了十八个月（徒一八1～17；林前二3）。离开哥林多後，保罗写了一封信给教会，但这信已经失传（五9）；一些有关信徒又令保罗感到不安的消息，和他们在一封信里向保罗提出的问题（七1），促使保罗写下哥林多前书。当中提出的问题包括教会的结党（一11）、邪荡（五；六9～20），以及有关婚姻、饮食、敬拜和复活的问题。各种各样偏离正道的信念和行为，是这个教会的特色。

写作地点　本书信在以弗所写成（一六8）。内容　本书信主要强调教义的实行，当中讨论灵性和道德的难题与问题。这是一本教牧神学的个案记录。其中的重要论题包括基督的审判（三11～15）、圣灵的殿（六19,20）、神的荣耀（一〇31）、主的晚餐（一一23～34）、爱（一三）、恩赐的运用（一二～一四）以及复活（一五）。

哥林多前书

大纲

壹．引言

一．问候（一1～3）

二．感谢（一4～9）

贰．教会的结党（一10～四21）

一．结党的情况（一10～17）

二．结党的缘由（一18～二16）

1. 误解十字架的信息（一18～二5）

2. 误解圣灵启示的工作（二6～16）

三．结党的後果（三1～四5）

1. 属灵的成长受阻（三1～9）

2. 赏赐将失去（三10～四5）

四．保罗的榜样（四6～21）

．教会里的淫乱（五1～六20）

一．乱伦的例子（五1～13）

1. 指出问题（五1,2）

2. 制定惩罚（五3～13）

二．在外邦法庭里争讼的问题（六1～8）

三．道德松懈的警告（六9～20）

肆．有关婚姻的讨论（七1～40）

一．结婚与独身（七1～9）

二．结婚与离婚（七10～24）

三．结婚与基督徒的事奉（七25～38）

四．结婚与重婚（七39,40）

伍．有关献给偶像之食物的讨论（八1～一一1）

一．询问：基督徒可以吃祭过偶像的肉吗？（八1～13）

二．保罗的榜样（九1～27）

1. 保罗的权利（九1～14）

2. 保罗的约束（九15～27）

三．劝勉（一〇1～一一1）

1. 避免自我放纵（一〇1～13）

2. 不要参与拜偶像的筵席（一〇14～22）

3. 以寻求弟兄的益处来荣耀神（一〇23～一一1）

陆．有关公开敬拜的讨论（一一2～一四40）

一．女人蒙头（一一2～16）

二．主的晚餐（一一17～34）

三．属灵恩赐的使用（一二1～一四40）

1. 各种不同的恩赐（一二1～11）

2. 恩赐的目的：多样而协调合一（一二12～31）

3. 爱比任何恩赐都优越（一三1～13）

4. 说预言胜过讲方言（一四1～25）

5. 使用恩赐的规则（一四26～40）

柒．复活的教义（一五1～58）

一．复活的重要性（一五1～11）

二．否认复活的後果（一五12～19）

三．基督徒的盼望（一五20～34）

四．复活的身体（一五35～50）

五．基督徒靠基督得胜（一五51～58）

捌．实际事务和个人事情（一六1～24）

一．为耶路撒冷的圣徒募捐（一六1～4）

二．保罗的探访计划（一六5～9）

三．劝勉、问候和祝福（一六10～24）

——《雷历研读本圣经》