三1  "属肉体"。这里的希腊文sarkinos解作"肉慾的"，有软弱的意思；在第3节，"属肉体"有任性的含意。属肉体的基督徒（"弟兄们"）是"在基督里为婴孩的"（即未发育成长的），他们不能明白神话语（2节）中更深的意义，而他们的特点就是分争（3节）。

三3　"仍是"。他们的状况是无可饶恕的，因为他们已经得救多时，足以让他们成长起来。"照世人的样子行"。属肉体的基督徒很难从肉慾的或未得救的人中分辨出来。

三6　保罗是负责传福音的人，亚波罗是负责教诲的人；但使这一切发生的却是神。

三8　"都是一样"。即协调，而不是竞争。

三10～15　这段谈到基督台前的审判（比较林後五10）。这里所讨论的工作或行为与赚取或失去救恩无关。赏赐（或失去赏赐）只属於基督徒。

三12　"金"。有价值而持久的工作。"草木"。最终显为无价值的工作。

三13　审判所根据的是工作的质量，而不是数量。

三14　"赏赐"。救恩是一分免费的礼物，但对於已经得救的人来说，赏赐是要努力赚取的。我们事奉的质量（"各人的工程怎样"，13节）是赏赐所依据的标准。圣经常以冠冕来象征赏赐（比较九25；帖前二19；提後四8；雅一12；彼前五4；启二10；三11；四4,10）。

三15　"受亏损"。即失去不是救恩的赏赐，本节下半再加以清楚说明。

三16　"神的殿"。这里视地方教会为神的殿，有圣灵住在其中；神的殿在第六章19节却是指个别的信徒。

三17　"若有人"与地方教会的瓦解有关（无论是信徒还是假装信徒的人），他将要受到神严厉的处罚。

三18　"倒不如变作愚拙"，那就是：接受神的智慧，是世人看为愚拙的。 ——《雷历研读本圣经》