一一1　"愚妄"。指第21至33节的夸口。然而，保罗知道他必须这样做才能使假使徒原形毕露。

一一2,3　作为属灵的父亲，保罗曾为哥林多的信徒向"基督"作保证，但他恐怕他们正受诱惑，象"夏娃"一样。

一一4　保罗在本节和第5节用讽刺的口吻来说话。当然，他不希望他们顺从假师傅，同时他无论如何也不会视这些空谈者为"使徒"。

一一5　"那些最大的使徒"。原来的十二使徒。

一一6　"言语……粗俗"。即拙劣，不是演讲家。

一一8　"亏负"。意思是：从其它负担不起的教会接受礼物，为了不至成为哥林多信徒的经济重担。

一一9　保罗最初到达哥林多的时候，仍担当织帐棚的工作，但"马其顿"的捐款送来之後，他便完全投入在传道的事奉当中（徒一八3～5；腓四15）。

一一12　保罗不接受支持，便断绝了反对者攻击他的"机会"。

一一14,15　撒但熟练的诈骗伎俩就是装作光明的天使。这些教师--撒但的仆人--出现的时候，就好象行义的传道者一样。

一一17　"不是奉主命说的"。保罗的意思是，他这样被迫夸口，并不是效法基督。他指出，他必须逆自己的本性继续夸口，才让他们留意到一些重要的事实。

一一20　"侵吞"。即苛求金钱（比较可一二40）。

一一22　"希伯来人"。说希伯来话或亚兰话的人（徒六1）。"以色列人"。属於以色列民族的人。保罗是便雅悯支派的"亚伯拉罕"後裔。

一一23　保罗只是为了争论才象假师傅那样宣称自己是"基督的仆人"。

一一24　"每次四十减去一下"。这是在会堂执行的鞭打。律法规定鞭打四十下（申二五1～3），但为免过了限度，一般只会打三十九下。

一一25　"被棍打"。一种罗马的刑罚，保罗在腓立比受此刑（徒一六23）。"被石头打"。在路司得（徒一四11～19）。"船坏"。这些事件在使徒行传没有具体记载（使徒行传二十七章27至44节所记的事件是在哥林多後书写成後发生的）。

一一28　纵然身体受难使保罗痛苦，但他的心灵重担却比肉体的痛苦更大。

一一30　保罗夸自己的软弱，而不是他的力量和权力（比较一二12；徒一九11）。

—— 《雷历研读本圣经》