三2　保罗受托传达神恩典的信息，作外邦人的使徒（1节；加二7）。

三3　"奥秘"。奥秘不是（在今天的意义上）神秘的事，而是在得到启示之前不能知晓的事（比较罗一六25）。这里所提到的奥秘不是外邦人将会得到祝福（因为旧约已有预言），而是犹太人和外邦人在基督的一个身体里同作後嗣（6节）。这在旧约预言里是未知的事，但却由新约的使徒和先知透露出来了（5节）。新约所透露的其它奥秘可见於：太一三11；罗一一25；林前

一五51,52；弗五32；六19；西一27；二2；四3；帖後二7；提前三16；启一20；一七5,7。

三5　"象……一样"。不是一个比较（即这奥秘在旧约的启示没有在新约那麽多），而是说出一个新的信息（如在徒二15的用法；另参看西一26）。

三6　奥秘的内容是：在基督的身体里，所有人都同作後嗣，同作肢体，一同分享应许。

三7～10　保罗在这段说明他对自己使命的概念。他要使所有人都得到以色列人的弥赛亚盼望（8节）；他要作一位神学导师和宣教士（9节）；他甚至要让天使，在神给教会所定下的计划里，看见祂的智慧（10节）；要注意这都是神的作为（7节）。关於"执政的、掌权的"，参看第一章21节的脚注。

三13　"丧胆"。我们不应因别人所受的患难（本节），或在祷告中（路一八1），或在行善的时候（加六9；帖後三13），或在事奉的时候（林後四1），或由於生活的担子（林後四16）而丧胆。

三14　"因此"。保罗在这里恢复第三章1节开始的话题。

三18　基督的爱包括一切，从永恒延展至永恒，让我们得以坐在天上，并且一直延伸至触及我们与神疏离的内心深处。

三20　"充充足足"。一个双重复合词，意思是极之极之充分（只在这里和帖前三10；五13使用）。"运行在我们心里的大力"。即圣灵。

 ——《雷历研读本圣经》