五1　"效法神"。尤其是效法祂的爱。

五2　"馨香"。利未记第一至三章那馨香的祭，预表基督自愿牺牲的性质。

五4　"妄语和戏笑的话"。即肮脏的言语，往往以讽刺或双重意思来掩饰。

五5　一个贪婪的人是拜偶像的人，因为他让其它事物霸占了神的首位。

五11　信徒透过教会纪律"责备"其它信徒的罪行（林前五）。

五14　也许是早期基督徒圣诗的一部分，内容是劝那犯了罪的信徒"醒过来"。

五16　"爱惜光阴"。尽量善用时间。

五18　"被圣灵充满"。保罗在本书信教导我们，所有信徒在信主的时候都受了圣灵的印记（一13,14；四30），但不是全都被圣灵充满，因为是在乎信徒有否顺服神的旨意（17节）。"充满"描述一种可以重复的经验（徒二4；四31）。这里把充满和喜乐、勇气、灵命，以及基督徒品格联系起来，如在使徒行传一样。虽然圣灵充满与醉酒不同，但在控制的观念上却可作出比较--酒能控制人，圣灵能控制信徒。

五19　"口唱心和"。自己在心里唱歌赞美主。

五21　"顺服"。要了解保罗如何看待基督徒家庭里应有的个人关系，必须知道顺服是一个基本的概念；顺服是相互的，而且是基於对神的尊敬。若能按照每个人不同的责任各尽其职，家庭便得以和谐，若忽略，便产生困难。

五22　"妻子"在家里要"顺服丈夫"的领导（22,24节）；妻子必须尊重自己的丈夫（33节）；妻子要爱丈夫（多二4），并且与大夫同住直到老死（罗七2,3）。

五25　"丈夫"要"爱"自己的"妻子"，领导她们（23节），在关於基督的事上教导她们（29节），并且终身忠诚地与她们同住（太一九3～9）。

五26,27　基督受死的最终目的是把我们"没有瑕疵"的献给祂自己。

五32　信主的丈夫与妻子的关系阐明"基督"（新郎）与"教会"（祂的新妇）之间的关系（另参看太二五1～13；启一九7,8；二一2）。

 ——《雷历研读本圣经》