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希伯来书第二章
伟大的救恩及其目的（二1～9）
．这么伟大的救恩（1～4）
“所以”一语乃继续上一章所强调有关基督的教训，作者认为若我们认识了有关基督的道理，就必须“郑重”其事，不可容让我们“随流失去”，因为这些由天使传出的道理是“确定的”。为什么基督拯救的道理这么重要呢？因这救恩实在伟大：
1. 它范围广大──它是全世界的（参约三16；徒二21）。
2. 它代价甚大──基督必须流血（参彼前一18～21）。
3. 它效果甚大──它使罪人成为新人（参林后五17）。
4. 它独一无二──它是唯一的救恩（参徒四12）。
我们既已领受这么伟大的救恩，怎能疏忽它，或随流离开这救恩呢？因此我们应该“恐惧战兢作成得救的工夫”（腓二12）。
．这么伟大的目的（5～9）
为什么“随流失去”是一件严重的事呢？因为神在我们身上有一个富意义和伟大的目的：祂创造我们，就向我们负责，以祂广大的恩惠在各方面照顾我们，面对神的恩典，我们除了铭感于心之外，是无法图报的。另一方面，神更抬举我们，以我们为万物之灵，赐我们“尊贵荣耀为冠冕”，而且更赐我们“管理”这世界的职分，这正是人伟大的所在，使我们可以发展人类的文化生活。这便是神拯救我们背后的目的了。
祈祷 求主助我坚稳地立在救恩的磐石上，不随流失去，羞辱主的名。
为我们受苦难的兄长（二10～18）
本段经文是论及基督为我们所成就的工作。请注意希伯来书作者冠以基督的几个名号：
1. 元帅（10）：元帅是身先士卒的，他勇敢地冲向敌方，众士兵便跟上来。我们的主是救恩的元帅，祂成全了拯救之工，把我们“带进荣耀里”。
2. 兄长（11）：基督是兄长，表明祂与我们有相像之处：
① 祂与我们同有血肉之体（14）；
② 祂受苦与我们一样（10）
③ 祂曾经历人要经过的死亡（14）。
然而祂胜过死亡，“败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”（14～15），所以祂配作我们的兄长。
3. 救主（16）：基督来，并非为天使，而是要拯救我们这些罪奴，使我们从罪中得释放，获得自由的新生活，“有真理的仁义和圣洁”（弗四24）。
4. 忠信的大祭司（17）：这位慈悲忠信的大祭司为我们做了三件事：
① 祂藉十架解决我们的罪（17）。
② 祂曾受试探，所以要在我们受试探时帮助我们（18）。
③ 祂把死亡变成荣耀（10、15）。祂将死的权势除去，使死成为通往另一个生命之门。
祈祷 慈悲的大祭司耶稣，因作了挽回祭，使我成为新人，也成为我的兄长，感谢的大恩。──《新旧约辅读》
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