作者：彼得　　　写作日期：主後63～64年

读者　这封信是写给"分散在……寄居的"人（一1）。这些人象古时的以色列人那样，是分散在世界各地的基督徒；但本信的读者大部分是外邦人，而不是犹太人背景（一14；二9,10；四3,4）。他们当时正在受苦和受试炼（四12），但并非由於基督信仰在罗马帝国全地被禁绝；那是後来的情况。所谈到的受苦，就是基督徒忠心地活在一个异教和充满敌意的社会里，往往遭遇别人的敌对。他们所受的逼迫以中伤、喧闹、地方整治行动，和社会的排斥等形式出现。作者鼓励读者要存喜乐的心去胜过这样的羞辱。

写作环境　使徒彼得是本书信作者的说法（如一1的声明），从本书和使徒行传（一20和徒二23；四5和徒一〇42）许多相似之处得到证明。在保罗第二次宣教旅程中陪伴保罗的西拉，是彼得的书记（五12；徒一五40）。写作地点是"巴比伦"（五13），一个代表罗马的暗语，许多希望避免招惹罗马当局的作者都会使用这个称谓。彼得在世的最後十年一直在罗马，他约在主後63年写成本书信，即刚好在尼禄的逼迫（主後64年）爆发之前。彼得约在主後67年受难。

内容　彼得亲自在第五章12节说明本信的主题：在信徒生命里的"神的真恩"。

彼得前书大纲

壹．问安（一1,2）

贰．恩典意味保证（一3～12）

一．颂歌（一3～9）

二．众先知与福音（一10～12）

叁．恩典意味节制（一13～二10）

一．在圣洁上（一13～16）

二．在敬畏上（一17～21）

三．在爱心上（一22～25）

四．在成长上（二1～10）

肆．恩典意味顺服（二11～三12）

一．顺服政府（二11～17）

二．顺服主人（二18～25）

三．顺服丈夫（三1～7）

四．摘要（三8～12）

伍．恩典意味受苦（三13～四19）

一．受苦的原因（三13～四6）

二．对苦难的反应（四7～19）

陆．恩典意味服事（五1～11）

柒．结束的话（五12～14）     —— 《雷历研读本圣经》