二1,2　基督徒成长的适当粮食排除第1节所列的表现，却要象婴孩一样"爱慕"那"纯净的灵奶"。这里的奶不是用来对比固体食物（如在林前三2和来五12），而是包括全部真理。

二3　"若"即因为。在悔改归主时"尝过"。

二4～8　基督是那活石（4节）、"房角石"（6节）、被"弃的石头"（7节）和"绊脚的石头"（8节）。

二5　信徒（"活石"）不但是教会的组成部分，我们并且在教会里充当祭司，献上"灵祭"。参看希伯来书十三章15、16节的脚注。

二8　"预定的"。在神的旨意里，祂拣选了一些人可以得救，而另一些人（那些不顺从的人）的惟一选择，也是祂所预定的。

二9～10　教会拥有与以色列人类似的祝福，但却没有成为"新以色列"。相似不就等於"相同"。"属神的子民"。即神所拥有的子民，神自己的民。

二11　彼得从这里开始直到四章11节，列出基督徒在世上应尽的责任。

二13～17　基督徒要做守法的公民。然而，若某个政府的法律违反神所启示的旨意，信徒当然必须顺从神，即使他可能要忍受法律的惩罚。参看罗马书十三章1至7节和提多书三章1、2节。

二15　"糊涂无知人"。即第12节提到的毁谤者。

二16　基督徒的自由永远不能用来遮盖恶行。我们的自由是作神奴仆的自由。

二18　关於"仆人"，参看歌罗西书三章22、23节的脚注。

二21　为了阐明他向作奴隶之人所说的话，彼得引述基督受到不公平的苦害为例子。

二22～24　"他并没有犯罪……他……亲身担当了我们的罪"。无罪的耶稣借祂的死，是为人类担代众罪的完美代罪者。

二23　"被骂"。受到言语的侮辱。马太福音二十七章12至14节叙述我们的主如何默默忍受羞辱的例子。

二24　"医治"。属灵的救恩。

二25　"监督"即监护人或看守人。  —— 《雷历研读本圣经》