六1　这里开始书卷所载三个系列审判的第一个（印，六章；号，八、九章；碗，十六章）。有些人认为後来的是概括先前的。但更有可能是，这三个系列是连续发生的，每一个继後的都紧接先前的。

六2　"骑在马上的"。显然指敌基督。参看约翰一书二章18节的脚注。他起初征服的方法似乎并不包括公开的战争，因为直到第二印揭开了（3节），太平始从地上夺去。这与帖撒罗尼迦前书五章3节所描述那种令人迷惑的情景相符。

六3,4　每一样有关第二印之审判的描述，都显示有流血的事（如："红的"马，"夺去太平"，"大刀"）。

六6　"一钱银子"。直译作：一个得拿利，一种罗马银币，其正常的购买力为十夸脱（9.5公升）小麦，或三十夸脱（28.5公升）大麦。一个军人每天的配给是一夸脱（0.95公升）小麦。这样，一天的工资只能买到一个人的粮食，而他却要与家人均分。

六8　"灰色"指有病的，灰黄的颜色。可能代表战争和饥荒无可避免地带来的疾病。在这个单一的审判里，"死"取去地上四分之一人口的身体，"阴府"取去他们的灵和魂（比较九18）。

六9　"被杀之人的灵魂"。显然是灾难初期殉道的人。

六10　留意这些殉道者是活的，并且在主面前与祂交谈。

六11　"还要安息片时"。这些殉道者很难理解神为何容许杀害他们的人活；然而，神要求这些圣徒信任祂。

六12　这些天地间的动荡不安，在圣经的书卷都有预言（赛三四4；珥二30,31；太二四29）。

六16　当大灾难临到的时候，人会在行为上而不单在言语上，表现出他们似乎相信世界的末日已经临近。      —— 《雷历研读本圣经》