30：2　雅各一向喜欢靠己力抓取祝福，现在明白：一个人有子嗣的福分来自神。

30：3　“在我膝下”意为“视同己出”。

30：4　主母不育，收婢女为妾，生子传宗接代，在中国到清末民初仍能见到。拉结和利亚，以及撒拉为丈夫所作纳妾安排，在当时也是米所波大米一带的风俗。

30：6　“但”的意思是“公平”，说明神替拉结伸了无子之冤。

30：8　“拿弗他利”意为“角力”。

30：11　“迦得”意为“幸运”。

30：13　“亚设”意为“欢乐”。

30：14　风茄为生于巴勒斯坦地的植物（歌7：13），其根茎形似人体下部。当地人迷信食后催情，容易怀孕，故有“催情果”之称。

30：18　“以萨迦”意为“报酬”。

30：20　“西布伦”意为“居处”。

30：21　底拿可能只是雅各女儿中的一人（比较37：35；46：7，15）。这里提到她，是34章悲剧的伏笔。

30：24　“约瑟”意为“增添”，是拉结在雅各为她工作期间所生，是雅各最疼爱的儿子。拉结生约瑟后，神再给了她一个儿子便雅悯，自己则因难产去世（35：16-18）。

30：25　约瑟出生，雅各思归，打算在故土兴家立业（30节）。拉班再与他立工作六年之约，订明六年之后，羊群中有花、有纹、有点的都归雅各，当作服事的代价（看31：41）。可是立约之后，拉班悄悄将有斑点的羊都带走（35-36节）。这样一来，雅各牧放的羊群永远不能产下有斑点的羊，永远走不了。

30：27　“算定”是用占卜、观兆等方法来指示命运，解释疑难；因为反映异教对鬼神的信仰，以色列的律法严禁此事（利19：26；申18：10）。

30：37　杨树、杏树、枫树的树皮都呈深色，但肉质是白色的。雅各将树皮削去一部分，树枝现出点点斑纹。古时人相信，羊群在什么环境下交配，便会生下什么样子的小羊。拉班已将有斑点的羊带走，雅各只好用此法来影响羊群生育小羊的颜色；结果，羊群生下了大批黑色和有斑点的羊。这当然不是由于雅各的方法（他所用的选择配种方法〔40-42节〕虽然可行，但需要很长的时间），而是神（藉着树枝）彰显祂的大能，实现雅各的愿望。雅各后来承认：“神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了”（31：9）。

30：40　羊群一年交配两次，一在春季，一在秋季。古时的人相信，在春季交配、秋季出生的羊肥壮；秋季交配、春季出生的则瘦弱。雅各用此法替自己选出强壮的羊群。

—《启导本圣经注释》

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