七1～5 在第六章的结尾，摩西怀疑大能的法老会否聆听他这么糟糕的使者。主回答说，摩西站在法老面前，就是神的代表。摩西要向亚伦说话，然后亚伦便向法老说话，神的大能和权柄要随着他们所传讲的信息。法老虽然不听，但神必拯救他的百姓！

　　七6 摩西和亚伦展开庞大的拯救事工时，分别是八十岁和八十三岁。就算是现今社会被认为“年纪老迈”的男女，神仍然可以随意任用，彰显他的荣耀。

二．第二次对峙（七7～13）

　　神已预先警告法老将要面对的困难。当亚伦把杖丢下变作蛇时，法老的博士和术士也用邪术照样行，提摩太后书三章8节告诉我们，法老的术士是雅尼和佯庇。他们抵挡摩西，模仿摩西和亚伦。可是亚伦的杖吞了他们的杖。神使法老的心刚硬，这不是专权，只是回答法老的顽梗而已。这是时候开始第一个灾难了。

伍·首九个灾（七14—一Ｏ29）

—．第一灾——尼罗河变血之灾（七14～25）

　　七14～18 耶和华吩咐摩西，当法老往水边去的时候，他要正面与法老对峙。（法老也许在“神圣”的尼罗河沐浴。）摩西要警告法老，神要用摩西手里的枝把水变作血，河里的鱼都死了，河水腥臭，埃及人就厌恶这河。

　　七19～25 摩西和亚伦按神的吩咐去行。他们举杖击打河里的水。尼罗河的水，还有埃及遍地的水都变作血，河里的鱼死了，河也腥臭了。那些术士也在其它河照样行。也许他们的作为更加助长法老拒绝摩西，不许以色列人离去。神迹虽然能帮助人相信神，但单单倚靠神迹而相信，则是危险的事。撒但也能模仿神的作为，却使人偏离正道。

　　尼罗河受污染的七天，人们都纷纷挖地取水。