查经资料
  • 网站首页
  • 在线《圣经》
  • 初信造就
  • 家庭生活
  • 神学著作
  • 神学归正
  • 神学课程
  • 教牧服事
  • 查经资料
  • 研经工具
  • 返回查经资料 | 返回本书目录 |

    利未记第廿三章 

    二三2 "圣会"。即为了神圣的目的而聚集。"节期"。直译作:"指定的时间"。

    二三3 "安息日"。参看创世记二章2节和出埃及记二十章8节的脚注。

    二三5 "逾越节"。参看出埃及记十二章11节的脚注。

    二三6 "无酵节"。参看出埃及记十二章15节的脚注。

    二三7 "劳碌的工"。后期定义为建筑、纺织、收割、打榖、磨粉等。

    二三8 民数记二十八章19至23节列出这些供献的详情。

    二三10~14 初熟节包括在无酵节的第二天(尼散月十六日)把大麦庄稼的"一捆"(直译作:"一俄梅珥",约两夸脱;参看出一六16的脚注)献给耶和华。同时还要献上燔祭、素祭和奠祭(比较出二九40)。"奠祭"(献酒;比较出二九41)需要约两品脱不混杂的酒,而这酒是浇在素祭上,象征喜乐。奉献初熟的果子象征把全部的庄稼献给神,而且作为仍未收割之农作物的定金或保证。参看哥林多前书十五章20节、雅各书一章18节、启示录十四章4节的脚注,以及在罗马书八章23节、十一章16节和哥林多前书十六章15节的应用。

    二三15~22 初熟节之后的"五十天"(希腊文五旬的意思),祭司要为百姓献上两个饼,以及燔祭、素祭、奠祭、赎罪祭和平安祭。加上酵的两个饼预表教在五旬节的形成。教会--基督的身体--是由罪人组成的(酵象征罪;参看出一二15~20节的脚注),而这些罪人都蒙神的恩典得了救赎(另参看二11)

    二三24 "七月"(提斯利月,即九至十月)有三个节期:就是吹角节、赎罪和住棚节。第一天吹角(羊角号)表示民间新年(RoshHashanah)的开始(另参看民二九1~6)。

    二三27 "赎罪日"。参看第十六章的脚注。

    二三34~43 最后一个节期是"住棚节",这节期为期七天,最后以举行圣会来结束(36节)。在那一个星期内,百姓都住在一些用树枝搭建起来的棚或小屋(比较尼八14~18),记念神带领他们离开埃及和穿过旷野的看顾(43节)。这期间所献上的祭牲总计有一百八十九只之多(比较民二九12~38)。同时他们也庆祝秋天果子和橄榄的收成(比较出二三16);根据撒迦利亚书十四章16节的记载,这节期也会在千禧年的时候举行。

    ──《雷历研读本圣经》

  • 回顶部
本站通告:《圣经》是完整无误的,请从《圣经》的总原则解经!敬拜耶稣基督网的资源版权皆属原创者所有,如有侵权或不符合《圣经》,请告知我们,会立即删除!天国里也不娶也不嫁!我们只信耶稣是基督,是永生上帝的独生子。我们信圣父耶和华、圣子耶稣基督、圣灵三个位格独一的上帝,体不可分,位格不可乱。我们要传的福音是耶稣基督并他钉十字架!
Email:StephenCao@jingbaiyesujidu.com