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    利未记 第廿三章 注释

     

    23:1-25:55  节期上的圣洁

    对以色列民当守的节期,神把详尽的条例列举出来,使他们所作的蒙神悦纳。

    1-44  圣会

    1-2  引言

    2「节期」:或作「规定的季节」;它们称为「圣会」(会议),因为守节时乃是像举行会议一样,藉著吹银号招聚百姓在一

               起(参民10:1-10)。

    3  安息日

      「圣安息日」:原作「安息的安息日」;一个在六日内殷勤作工的人,在第七日有权利休息(出20:9; 申5:13)。守安息日是

                效法神在创造天地时第七日安息(创2:1-3),及记念神在埃及拯救选民的事迹(申5:15)。安息日的休息比其他节期的休息

                更完全,其他节期所禁止的只是「劳碌的工」(参7-8, 21, 25, 35-36) ,  即「服役的工作」(日常的事业或属於身体的劳

                动,不包括预备食物的事),但在安息日什麽工都不许作。每周的安息日是每年节期的基础,故放在各节期之前,首先讨论。

    4-8  逾越节及无酵节

    4 将安息日(3)与下文的节期分开,成为各种一年一度节期的标题。

                逾越节(5)的详情可参出12-13章。

                无酵节(6)的详情可参出12:15-20; 民28:16-25。

    8「火祭」:所有合宜祭物的简称;民28:-29章记下节期内祭物的详情。

    9-14  献初熟的庄稼

    这是关於将来占据迦南地时的四项律例中的第三条(参14:34; 19:23; 25:2)。

    10「初熟的庄稼一捆」:用来献作摇祭(参9:21; 14:12, 24)。由於量器中的「俄梅珥」与「一捆」在原文是同一字,而一俄梅

                          珥等於十分之一伊法,所以有人主张这一捆庄稼所含的麦子必须足够制成一俄梅珥细面,用作素祭。

    11「安息日的次日」:这「安息日」有两种可能的解释,可指一周的安息日,也可能指无酵节的第一日(翌日即正月十六日)。献这捆庄稼

                为祭时,也要献燔祭、素祭和奠祭(12-13) 。而这次素祭的分量要比平常的加倍。奠祭并非律法所规定的独立的祭,而是与

                素祭同时献上的。献上初熟的庄稼,象徵把全部收获归耶和华为圣,直到献完这种祭以後,百姓才可以享用这些庄稼(14)。

    15-22  五旬节

     

        由於这节期没有「耶和华晓谕摩西说」作引言,故有人推论五旬节属逾越节一部分。五旬节又名七七节(出34:22)及收割节 (出23:16)为期一天(申16:9-12),是一个欢乐的节日,在收割的日子感谢神丰盛的供应及保守。所献的祭包括新素祭(两个摇祭的饼) (16-17)、燔祭(18)、赎罪祭和平安祭(19)。守五旬节时要记念穷人的需要,故此处重提拾取麦穗的律例(22)。

    23-44  七月的节期

       「七」是圣的数目,故七月亦有特别的地位;这月内有三个节期:

                    1 吹角节(24-25),

                    2 赎罪日(26-32)及

                    3 住栅节(33-44)。

                吹角日是在本月第一日(24)举行;按犹太人的遗传,此时所用的角并非民10:2-10提及的银号,而是公羊的角,这角只在特

                别严肃的场合中才使用(参书6:)。

    24「吹角作记念」:可从两方面去了解;一方面是神提醒百姓预备迎接这月的重要节期,另一方面是提示神须记念 的约。这

                      日也是犹太人法定新年(犹太宗教年历以正月为首,法定年历则始於七月)。

                      赎罪日(26-32) 在此完全是从百姓任务的角度去描述(参16:有关祭司的任务)。

    27「刻苦己心」:通常是指禁食,忏悔及祷告。紧接著为罪忧伤的赎罪日便是欢乐的住栅节(34),住栅节是一历史性的节期,以色列民在

                    安居的日子必须记念昔日在旷野漫长的流浪住棚的生活。这节期共有八天(35-36),每天都要献祭(37-38, 详情参民

                    29:12-38)。百姓要在栅中住七天(41), 在神面前欢乐(40)。本章提及的节期是季节性的,而且适合以农为业的百

                    姓,住栅节也著重历史事件,要以色列人常常想起他们从埃及被拯救出来的重要事迹。

    思想问题(第23章)

    1 试从23章列出神所定的圣会、其日期、目的和百姓所当做的事。

      这些圣会有什麽共同点?

      今日信徒对神的救赎和所赐的属灵福气,应有什麽回应?

      基督教许多宗派所依循的宗教年历有否可取之处?

    2 以色列人在无酵节中吃无酵饼(23:6),这在林前5:7-8是象徵什麽?

      给我们什麽提醒? 

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