作者：摩西　　　日期：主前1450-1410年

书名

  　民数记的希伯来文书名取自全书第1节，意思是"在旷野"，因为本书主要记载以色列人在西乃旷野飘流四十年的历史。旧约的希腊文译本--七十士译本--把本书命名为民数记（Arithmoi），因为书中几次数点民数（人口普查）的数字都十分突出和显着（第一至三章和第二十六章）。 

历史背景　

涵盖以色列人离开埃及直到他们抵达迦南地那整段时期的记载。以色列人脱离埃及刚好一年的时候，便在西乃山聚集，接受关于律法和会幕的指示（如利未记的记载）。民数记这段历史的记载从出埃及记最后一章结束一个月后开始（比较出四○2；民一1）。全书涵盖从西乃至加底斯巴尼亚，穿过旷野不同的地方，最后到达耶利哥的约但河对岸--摩押平原那里，总共三十九年迂回曲折的旅程。　

主题　

民数记的主要教训是：神的子民若要继续前进，就必须凭信心而行，相信神的应许。

为了加强这个主题，书中记载普遍以色列人（一一1）以及米利暗和亚伦（一二1）的不信和不满（一一1），百姓在加底斯巴尼亚拒绝进入应许地（一四2），摩西自己的失败（二○12），以及偶像的膜拜（二五3）。可是，纵然以色列人多次失败，守约的神却奇妙地在那些反叛和飘流的日子保守他们，最后把他们引进应许之地。

新约引述民数记的几件事件，提醒信徒要留意罪的严重性（比较约三14和民二一9；林前一○5-11和民一四29-35；一六41-50；二○1-13；彼前二15,16；启二14和民二二-二四；犹11和民一六；二二7-35；二七3）。我们今天也该领受这些教训。

民数记大纲

壹．以色列人在西乃的准备（一1-一○10）

一．数点民数（一1-四49）

1. 各支派的人口（一1-54）

2. 各支派在营中和前进时的位置（二1-34）

3. 利未人的位置（三1-四49）

二．百姓的洁净与成圣（五1-一○10）

1. 借远离那些令人污秽的物件（五1-31）

2. 借许拿细耳人的愿（六1-27）

3. 借各族长的奉献（七1-89）

4. 借把利未人分别为圣（八1-26）

5. 借守第二个逾越节（九1-14）

6. 借倚靠神的带领（九15-一○10）

贰．以色列人向加底斯巴尼亚前进（一○11-一二16）

一．以色列人启程（一○11-36）

二．开始发怨言（一一1-一二16）

1. 百姓发怨言（选立七十位长老与赐下鹌鹑）（一一1-35）

2. 米利暗和亚伦发怨言（米利暗长大麻风）（一二1-16）

叁．以色列人在加底斯巴尼亚（一三1-二○13）

一．蔑视神（一三1-一四45）

1. 探子的侦察与回报（一三1-33）

2. 百姓的反应与判断（一四1-45）

二．神的管教（一五1-二○13）

1. 关于献祭、破坏安息日和衣服繸子的条例（一五1-41）

2. 可拉的叛变（一六1-50）

3. 亚伦祭司职任的确认：亚伦的杖开花（一七1-13）

4. 利未人的职责与生活上的供养（一八1-32）

5. 红母牛的奉献（一九1-22）

6. 摩西的罪（二○1-13）

肆．以色列人向摩押前进（二○14-二一35）

一．以东人的违抗（二○14-22）

二．亚伦逝世（二○23-29）

三．亚拉得人被打败（二一1-3）

四．以色列人受管教：铜蛇（二一4-9）

五．西宏与噩被打败（二一10-35）

伍．以色列人在摩押平原（二二1-三六13）

一．巴勒要求巴兰咒诅以色列人（二二1-41）

二．巴兰祝福以色列人（二三1-二四25）

三．以色列人拜巴力毗珥（二五1-18）

四．新一代的人被数点（二六1-65）

五．百姓蒙指示（二七1-三○16）

1. 继承遗产的条例（二七1-11）

2. 约书亚的任命（二七12-23）

3. 献祭与守节的命令（二八1-二九40）

4. 许愿的条例（三○1-16）

六．百姓打败米甸人（三一1-54）

七．两个半支派定居在约但河东（三二1-42）

八．回顾从埃及到摩押的旅程（三三1-49）

九．征服应许地的指示（三三50-56）

十．迦南地的分配（三四1-三六13）

1. 定界（三四1-12）

2. 分地（三四13-29）

3. 利未人的城邑（三五1-8）

4. 逃城（三五9-34）

5. 女子继承产业的条例（三六1-13） 

──《雷历研读本圣经》