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民数记第十九章
洁净之礼（十九1～22）
本段经文是论及用“纯红的小母牛灰”来作洁净的功夫。这里所提的不洁特别是指接触死尸，因为死既是罪恶的刑罚，与永生神所赐的生命不符合，所以是玷污的；故此洁净是必须的。
．其制法──摩西将未曾负轭的纯红母牛带到营外宰杀，将流出的血带到会幕前，祭司以利亚撒用指头蘸血，向会幕弹七次，然后他再一次走到营外，把全只母牛焚烧；在焚烧时，他要把香柏木、牛膝草、朱红色线都丢在火中。另一人收起牛灰放在营外洁净的地方，加水混合，便将这“除污秽的水”洒在不洁的人身上。七日后，他就可以重新回到会众当中，再成为洁净的人。
．其意义──这个洁净礼仪有双重意义：
1. 对基督的意义──在希伯来书中给我们关乎这礼仪的真意义。请比较第3节及希伯来书十三11～13，我们便会知道基督像红母牛那样是无瑕疵的，祂死在营外──各各他山上。祂的死不是因祂自己的不洁，乃是因我们的不洁净而“代赎替死”的。
2. 对我们的意义──请看希怕来书九13～14，神洁净我们之法是何等奇妙！母牛灰和除污水是为以色列人，而基督所流的血和水却是为我们世上每一个罪人，祂牺牲的死成了永远有功效的洁净方法。
祈祷 神啊，我满心感谢，因为所有肯到面前悔改的人预备了一个完美的洁净法。──《新旧约辅读》
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