申命记 第廿二章 注释

1-30

论及有关家庭，社会关系上的各种律例，同时亦包含一些琐碎的事。

1-4  对邻舍的帮助

这条例的用意在於鼓励百姓互相帮助，彼此照顾。

5  合宜的衣服

  「衣服」：在此泛指一切衣著饰物。这诫命的用意是要以色列人保持两性之间的区别，不仿效异教邪风；在迦南地的偶像敬拜中，往往混

            淆男女衣饰来引诱人犯同性恋之罪（利18:22）。

6-7  勿取母鸟

这条例不单是慈悲之心的表现，亦表明人不可以灭绝神在自然界中所造之物，须保护自然资源。

8-12  关乎房屋、田庄及衣著的条例

8 房顶的用处很多，可作纳凉、休息及招待宾客之所，为安全计，必须加上栏杆，以免客人由房顶堕下。

9-11  禁止混杂之条例

9「充公」：原是「成圣」：指交去圣所。

10「牛驴耕地」：或指牛驴交配。

12「繸子」：提醒选民遵守神的律法（参民15:37-41）。

13-30  贞洁的条例

本段全是有关奸淫的条例，表明神对性道德及婚姻忠诚的看重。贞洁的妻子受到保障，而犯奸淫的妻子则会被处死。

13「恨恶她」：即厌弃她（参撒下13:15）。

14「贞洁的凭据」：指洞房之夜染有血迹的布（17），是新娘童贞的凭证。

18「惩治他」：鞭打他。

19「终身不可休她」：该男子诬害妻子，是要用此理由离弃她。

23「许配丈夫」：其他手续都办妥，只是未举行婚礼（参创29:21），故被视为未婚夫的太太。

24「没有喊叫」：即表示甘心情愿。

28「抓住她」：用暴力逼她就范。

30「掀开他父亲的衣襟」：「用衣襟遮盖」就是结婚之意，（参得3:9; 结16:8）故掀开他父亲的衣襟即是侵害父亲的婚姻。

思想问题（第22章）

１　看见别人有需要而佯为不见是罪麽？参雅4:17。

　　本章2节指出；即使对「不认识的人」也应施以援手。

　　你日常生活里有否犯佯而不见的罪？

　　你当如何助别人？

２　6-7节吩咐以色列人保护天然资源。

　　今日大自然有不少濒临绝种的生物，我们应否吃用这些生物或其制成品呢？

　　我们平常当留意什麽？

３　虽然是自己的房屋，但也要为他人设想而装置安全措施（9），

　　可见神要求人不是单为自己生活，也要为他人设想，你怎样应用这原则？

４　今日我们享用著科技的成果──混种的水果、杂料的衣服，这与9, 11节的禁例是否有抵触？

　　经文的实际意义是什麽？参19:19注。

５　本章那一处禁止婚前性行为？

　　现今世风日下，婚前性行为愈来愈普遍，信徒在这方面应有什麽态度？

　　教会在这方面担任什麽角色？

６　贞洁与忠信在婚前非常重要，基督徒在这方面应如何谨守自己呢？

　　试从太5章找出耶稣对「奸淫」的诠释，另参林前6:15-20; 7:8-16。