约书亚记第廿三章　 　

二十三1～16
约书亚对领袖的训话
二十三1　年代小注　圣经没有表示约书亚对百姓领袖的「最后赠言」，究竟紧接在约书亚记二十二章的事件之后发生，或者本身是导致约书亚记二十四章更新盟约仪式的事件（留意本段绝口不提演说的地点）。最重要的一点可能是征服完成（进入神所应许的安息），和约书亚结束领导地位之间的关联。
二十三2　领袖的种类　摩西在出埃及记十八21～22指派了一组官员担任审判官之职，来减轻他作为领导者的负担。在征服期间，圣经在不同场合之中，亦提及过几种不同的支派、宗族领袖：长老（书七6，八33）、审判官（八33）、官长（一10，三2，八33）。这些人帮助约书亚咨询行政、军事事务，并且执行他的命令，在营中负责组织和维持法纪的工作。但他们在经文之中也有礼仪上的功用。
　　在其他经文中，这些领袖在重要的仪式和缔结盟约等场合中，充任百姓的代表（见：出二十四1；民十一16）。此外，他们在司法上的角色，亦经常在圣经中提及（申十六18，十九16～18，二十一1～4、20）。
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示剑在中铜器时代的城门

二十三13　受压制的比方　引诱他们犯罪的其他文化和其他神祇，被形容为各种陷阱、奴隶贩子的鞭笞、能使游人失明的利刺。不可被混合宗教所诱惑，是圣经一再提出的警告（出二十三33，三十四12；民三十三55；申七16）。本节的比方虽然听来有些地方性智慧文学的味道（见：诗六十九22；箴二十九6），却与盟约关系、悖逆结果等概念有密切的关系。

──《圣经背景注释》