士师记第十九章

19：1　本章至21章为本书第二个附录，把以色列人信仰腐败已极的情况描写得淋漓尽致。所提到的地点如以法莲山地、犹大的伯利恒和前一附录相同，但二事间似无关连。

19：2　“妾行淫离开丈夫”有些古抄本作“妾和丈夫不悦而离去”，后者比较合理，因妇人若行淫须用石头打死（利20：10），利未人后来也不会接她回家。

19：10　耶路撒冷（耶布斯）距伯利恒只有10公里（参2节），走路须两个小时。这个利未人大概是在下午才离开伯利恒的。

19：11-12　本节说耶布斯“不是以色列人住的外邦城”，因为当时此城为耶布斯人占据，以色列人尚未取得（1：21；比较撒下5：6-9）。利未人一行因此宁可往耶路撒冷以北6公里的基比亚去。

19：13　拉玛和基比亚相隔只有3公里。

19：14　这个位于耶城以北的基比亚，不是犹大地或以法莲山地的那个基比亚（书15：57；24：33）。这个基比亚（义为“山冈”）在便雅悯境内。扫罗王曾以此为他的大本营（撒上11：4）。

19：18　利未人说“我往耶和华的殿去”，有两个解释：1，为经文的误抄，“耶和华的殿”应作“我的家”；2，他打算在耶和华的圣所示罗，为自己和妾献上感恩或赎罪祭（参18：31；书18：1）。

19：22　便雅悯的基比亚城受迦南恶俗影响，男色之风泛滥，有似迦南城邑所多玛（创19章）。

19：23　这位老人痛恨当地人的逆性行为，认为男风的丑陋罪恶尤甚于玷辱他的女儿和那人的妾。妇女任人蹂躏，在当日社会毫无地位可见一斑（比较创19：8）。

19：29　这个可怜的女人，从头到尾未说过一句话，默默地照着父亲的话做，跟着丈夫走，默默地受凌辱。但她死后所发出的声音却唤醒了以色列人几已消失的道德良心和勇气，决心联合起来共伸正义，严惩元凶。便雅悯人几乎因此灭族（比较撒上11：7）。

—《启导本圣经注释》

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