士师记第二十一章

21：8　基列雅比在约旦河东岸，属玛拿西支派。当地以色列人与便雅悯人同属拉结的后裔，而河东的玛拿西族长又和便雅悯支派有姻亲关系（参代上7：12，15），故未出兵。后来，基列雅比人特别拥护便雅悯支派的扫罗家（撒上11：1；31：11-13；撒下2：4-7）。

21：12　约书亚时代，会幕曾一度设在示罗营（书18：1），但象示剑和吉甲，只短时期作过以色列人宗教中心。此时的会幕设在伯特利（20：18）。宗教中心常常迁移，或与以民须携约柜四处出战有关。这里称示罗为“迦南地的”，说明当时示罗仍在迦南人手中。

21：19　“年年有耶和华的节期”：可能是地方性的节期。但经文中提到葡萄园，也很可能是住棚节（看撒上1：3），在葡萄等收获完毕之后举行（参利23：33-43）。

21：23-24　便雅悯人和其他支派的人都各回各家，这场战事大概打了四至五个月（参20：47）。

21：25　本书以“那时以色列中没有王，各人任意而行”一语结束。这不是说士师时代，全国人都德行败坏。《路得记》的故事说明仍有敬虔的人（得1：1）。这话也不是说，士师期中一切败坏都是由于没有设立君王。以色列后期虽有王统治，情形之劣甚或过之。从这句话可看到人类历史上一个永难解决的问题：如何在个人自由与中央管治之间寻求一个圆满的平衡。比较17：6；18：1；19：1。

—《启导本圣经注释》

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