作者：佚名　　　日期：主前1050～1000年

历史背景　本书的事件涉及以色列自主前1380至1050年，从征服巴勒斯坦至君主政治开始那段动荡的历史。虽然迦南地已经在约书亚的带领下大致被征服和占领，但大多重要的迦南据点却未能顾及，要留待个别的以色列支派去征服。士师记记载希伯来人尝试完成占领迦南地的这场战争。士师是在以色列宽松的盟邦时期担任军事和民事的领袖，由于有些士师只管治部分地区，因此他们同期担任管治之职。

作者与日期　虽然本书的作者不得而知，但《他勒目》暗示作者是撒母耳，而撒母耳确实有可能撰写本书的某些部分。士师记的写成日期在参孙逝世和扫罗登基之后，但却在耶路撒冷被征服之前（参看一21；一七6；一八1；一九1；二一25）；大卫约在主前990年左右征服耶路撒冷。

写作目的　在历史方面，本书充当巴勒斯坦之征服与君主统治的连系。在神学方面，它提供许多例子，说明遵守律法带来平安，违逆带来欺压与死亡的原则。在属灵方面，即使在这段"各人任意而行"（一七6；二一25）的日子里，我们仍可看见神饶恕悔罪之民的信实。

士师记大纲

壹．士师时期的背景（一1～三6）

一．政治背景（一1～36）

二．属灵背景（二1～三6）

贰．士师时期的历史（三7～一六31）

一．米所波大米人的欺压与俄陀聂的拯救（三7～11）

二．摩押人的欺压与以笏的拯救（三12～30）

三．珊迦得胜非利士人（三31）

四．迦南人的欺压与底波拉和巴拉的拯救（四1～五31）

1. 故事（四1～24）

2. 颂歌（五1～31）

五．米甸人的欺压与基甸的拯救（六1～八35）

1. 基甸的呼召（六1～40）

2. 基甸的战胜（七1～八35）

六．亚比米勒的暴政（九1～57）

七．陀拉担任士师（一○1,2）

八．睚珥担任士师（一○3～5）

九．亚扪人的欺压与耶弗他的拯救（一○6～一二7）

十．以比赞担任士师（一二8～10）

十一．以伦担任士师（一二11,12）

十二．押顿担任士师（一二13～15）

十三．非利士人的欺压与参孙的一生（一三1～一六31）

1. 参孙诞生的宣布（一三1～25）

2. 参孙的婚姻（一四1～20）

3. 参孙的功绩（一五1～20）

4. 参孙的堕落（一六1～31）

叁．士师时期的叛逆（一七1～二一25）

一．米迦与但人的迁移（一七1～一八31）

1. 米迦和他的私人祭司（一七1～13）

2. 但人的迁移（一八1～31）

二．便雅悯人的战争（一九1～二一25）

1. 战争的原因（一九1～二○14）

2. 战争的进行（二○15～48）

3. 战争的结果（二一1～25）

──《雷历研读本圣经》