路得记导论 

作者：不能确定　　　日期：约主前1000年

作者　我们不能确定作者的身分，不过有学者主张是撒母耳。

日期　虽然书中事件发生在士师时期（主前十二世纪的后期），但本书却在较后期才写成。（留意作者认为必须解释那些不再盛行的风俗，四6～8。）本书末段只把路得的后裔追溯至大卫王，强烈地暗示它的写成日期是在大卫的任内。若本书在较后的日期写成，那段家谱便会延伸至大卫之后而包括所罗门了。

写作背景　本书让读者瞥见士师统治那段动荡时期（参看士师记的简介），一些（敬神的）平民的生活状况。在那段充满偶像膜拜和不忠不义的日子里，本书象一片信心的绿洲的出现。

主题　（1）路得亲身表明外邦人可以相信独一的真神。（2）本书指出大卫的（而也是基督的）部分血统，表明那位成为所有人类之救主的人，是有外邦人血统的。（3）作为近亲买赎者的波阿斯（参看三9的脚注），美妙地预表了基督，因为（i）他是一个有血统关系的亲属（罗一3；来二14）；（ii）他有能力买赎那被没收的产业（彼前一18,19）；（iii）他愿意代赎（来一○7）。（4）本书是一个感人的例子，证明神既有主权，又关怀祂的子民（得二12）。

路得记大纲

壹．路得的决心（一1～22）

一．她的背景（一1～5）

二．她的选择（一6～18）

三．她抵达伯利恒（一19～22）

贰．路得的权利（二1～23）

一．拾取麦穗的权利（二1～3）

二．拾取麦穗的结果（二4～17）

1. 波阿斯遇见路得（二4～7）

2. 波阿斯保护路得（二8～13）

3. 波阿斯供养路得（二14～16）

三．拾取麦穗的报告（二17～23）

叁．路得的要求（三1～18）

一．由拿俄米建议（三1～4）

二．由路得执行（三5～9）

三．得到波阿斯的同意（三10～18）

肆．路得的奖赏（四1～22）

一．一个丈夫（四1～12）

二．一个儿子（四13～17）

三．一个血统（四18～22） 

──《雷历研读本圣经》