撒母耳记上第廿一章 

二一1　"挪伯"。祭司居住的一个小镇，就在耶路撒冷以北（可能在斯科普司山上）。"亚希米勒"（即第十四章3节的亚希雅）在此把陈设饼和歌利亚的刀给予大卫。基督曾提起这次事件，借以教训人说，关怀众人的需要，比严格遵守法利赛人对律法的解释更为重要。参看马太福音十二章2至4节的脚注。

二一2　大卫的说谎与欺骗最终导至祭司被杀的悲剧发生（二二9～18）。

二一4　"圣饼"。即陈设饼。参看出埃及记二十五章23至30节和马太福音十二章4节的脚注。

二一5　虽然旅程并没有宗教的目的，但大卫向祭司保证他的随从在礼仪上都是洁净的。"器皿"。也许是指他们身体的一种委婉说法（如在帖前四4）。

二一6　祭司认定他为大卫提供食物，保存大卫性命的道德责任，超过严守谁可以吃"陈设饼"（利二四5～9）这礼仪规律的责任。基督把安息日定例的意思教训人的时候，曾提到这个例子。参看马太福音十二章4节的脚注。

二一7　"多益"因改信犹太教或由于起了誓，而需要洁净自己，又或由于他被怀疑感染麻风（利一三4），所以必须留在圣所里。

二一9　"以弗得"。比较第二章18节。

二一10　大卫逃亡至非利士人那里去，身上佩带歌利亚的刀！

二一11　非利士人大概不知道大卫受膏的事，但他着名的功绩使他被尊为王。

二一13　大卫假装疯癫，希望亚吉让他离去。

──《雷历研读本圣经》