撒母耳记上 第十一章 注释

1-11  扫罗战胜亚扪人，证明具领袖的才能

扫罗虽已被选为王，但因仍有不少人反对 （参10:27） ， 未能令百姓立刻信服，扫罗只有隐退田园等候时机的来临 （参5）。 不久，亚扪

人进袭约但河东的基列雅比，给扫罗带来发挥领袖及军事才能的良机。

1 「基列雅比」：属约但河东迦得支派之地。

2 拿辖之所以要剜去所有男人的右眼，目的是要他们永远失去作战的能力，因为通常人拉弓射箭时，是用右眼瞄准的。

  犹太史学家约瑟夫则有另外的解释，他说：战士打仗时习惯用盾牌掩左眼，剜去右眼便无法打仗。

3 雅比的长老不向扫罗求救，表明他们仍未知悉有关立王之事或根本不承认立王这事。

7          扫罗仿效昔日士师时代某利未人的做法，激起全国人民救援同

            胞的热诚（参士19:29）且带有严厉威吓警告的意味。

8          「比色」：在示剑东北约廿七公里（十七英里）处。

11        扫罗采用昔日基甸的方法，在夜间秘密行军，清早向敌人施以

            突袭（参士7章）。

            「晨更的时候」：指早上三至六时这段时间。

12-15  扫罗正式被接纳为王

12        这节回应10:27的事情。

13        表示扫罗具有王者风度，待人宽大。

思想问题（第11章）

１　扫罗虽被选为王，但仍须等待，直至败亚扪人後才正式登基。

　　你是否相信神从不误时，也不误事？

　　这事对你有何鼓励？

２　扫罗认定这次胜仗是耶和华所施行的拯救（13）。

　　他有此信念是基於什麽原因？参6-7节。

　　你有否「离了神，我就不能作什麽」的属灵经历？

３　扫罗这次的表现有没有可供借镜之处？