注释

十八1-18 押沙龙之死

    无可避免地，「那日阵亡的甚多」（7节）。叛变所付上的代价从来不是便宜的。大卫的仆人能显出他们超卓的作战经验，押沙龙的军队则对地形不熟悉，结果伤亡惨重（8节）。但双方都必有多人阵亡。

    作者只把注意力集中在两个人身上，就是大卫和押沙龙。他们两人似乎都未能领悟亚希多弗在十七章3节所表达的观点，即只消一人之死（无论是大卫或押沙龙）便可把问题解决。因此大卫准备冒险出战（而押沙龙不但冒险，还丧了命），但他的军队比王更精明，要确保他没有生命危险。约押则要确保押沙龙不再存活；他死了，战争也就结束了（15-16节）。约押看事情比大卫更透彻；大卫认为不可能看儿子为敌人。

    第18节结束了押沙龙的故事，同时说出一个事例，表明押沙龙之傲慢。唯一真正给他「留名的」，是他那在林中的坟墓。他的话暗示他的3个儿子（十四27）都已死了。

十八19-33 押沙龙的死讯

    派谁向王报讯，要视乎信息的内容是甚么。但那信息是好的或是坏的呢？亚希玛斯深信那是一个好消息，但约押知道大卫希望知道押沙龙平安与否，过于战争的结果如何。因此，约押选派了一名外邦人士兵，去把押沙龙战死的坏消息告诉大卫。这是圣经中一个极其沉痛的故事，因为大卫看见不寻常地有两个报讯者分别到来，就希望所听到的是好消息。

    大卫最后那悲伤的话是讽刺的：只要他留在耶路撒冷，那么死的便是他而不是押沙龙！大卫深沉而不理智的痛苦，证明神藉拿单所预言的惩罚是何等真实（十二10）。作者主要的目的是强调这一点。