撒母耳记下第二十章 

二○1　由于王朝的掌权者从便雅悯支派的扫罗转为犹大支派的大卫，所以纷争便酝酿起来。"匪徒"。即无足轻重的家伙。"各回各家去"。即我们回家去，在那里与王对抗。

二○4～10　亚玛撒耽延执行命令（4,5节）会导致另一场灾难，而这事也使约押有机会杀害亚玛撒，恢复他失去的地位。

二○8　约押故意让他的刀从刀鞘内掉出来，然后看似无意地把刀拾起，刺向毫无戒心的亚玛撒。

二○9　抓住别人的胡子与他亲嘴，是东方人惯有的问候方式。

二○11～22　统领大卫军队的权柄再次落在约押手中（13节；比较23节），他追赶示巴至伯玛迦的亚比拉，那城位于户拉（Hula）谷，在加利利海以北约二十五英里（40公里）。示巴在那里被杀。

二○15 　" 垒" 即" 土堆" 。" 使城塌陷"。"城"即"城墙"。筑土堆是为了帮助他们到达城墙的顶部，然后破城进入城内。

二○18　"古时"即"从前"。谚语显示亚比拉的人以其智慧而闻名。

二○19　妇人质疑约押为何没有按照申命记二十章10节的吩咐，先向城里的人提出和平的协议。

二○24　"亚多兰"即列王纪上四章6节的亚多尼兰。撒母耳曾预言进贡（包括服苦役）是立王的其中一个恶（撒上八11～16）。

 ──《雷历研读本圣经》