作者：耶利米　　　日期：约主前550年

书名　列王纪上和列王纪下原本是同一卷书，并且合宜地按其主要内容而起名。本书主要追溯以色列和犹大诸王的历史，从所罗门一直叙述到被巴比伦俘虏的时期。列王纪上在亚哈谢于主前853年登基的时候突然结束。

作者　无论是谁，事实是作者或编者使用一些历史资料（一一41；一四19,29）来编写本书。作者可能是住在巴比伦的一名犹太俘虏，可能是一个默默无闻的人，也可能是以斯拉或以西结或耶利米（不过编写列王纪下最后两章的人必定不是耶利米，因为耶利米死在埃及，而不是巴比伦；耶四三6,7）。

写作目的　本书的目的不单是记载这些君王的历史，而且要指出任何一个王（以及整个民族）成功与否，都在乎他是否忠于神的律法。失败者就要面对败亡和被掳。

内容　列王纪上的重要经文包括所罗门的智慧（三；四），所罗门献殿（八），示巴女王的到访（一○）和以利亚的事蹟（尤其是他在迦密山上与众巴力祭司对峙；一八）。

列王纪上

大纲

壹．联合王国（一1～一一43）

一．所罗门即位（代下一1～17）（一1～三1）

1. 王位的争夺（一1～53）

2. 大卫给所罗门的遗训（二1～12）

3. 所罗门发起的整肃（二13～46）

4. 所罗门的婚姻（三1）

二．所罗门的智慧（三2～四34）

1. 所罗门要求得智慧（三2～15）

2. 所罗门展示他的智慧（三16～28）

3. 所罗门的行政管理（四1～28）

4. 所罗门的声誉（四29～34）

三．所罗门的圣殿（代下二1～七22）（五1～八66）

1. 为建殿做准备（五1～18）

2. 圣殿的描述和建造（六1～38）

3. 其它建筑物的建造（七1～12）

4. 圣殿的家具摆设（七13～51）

5. 圣殿的奉献（八1～66）

四．所罗门的名声（代下八1～九28）（九1～一○29）

1. 神与他所立的约（九1～9）

2. 他给希兰的礼物（九10～14）

3. 他的臣仆（九15～25）

4. 他的海军（九26～28）

5. 示巴女王的到访（一○1～13）

6. 他的财富（一○14～29）

五．所罗门的衰落（一一1～43）

1. 原因（一一1～8）

2. 警告（一一9～13）

3. 对敌（一一14～28）

4. 亚希雅的预言（一一29～40）

5. 所罗门逝世（一一41～43）

贰．分裂王国（一二1～二二53）

一．王国中的不和（一二1～24）

1. 北方众支派的要求（一二1～4）

2. 耶罗波安的回复（一二5～15）

3. 北方众支派的叛变（一二16～24）

二．耶罗波安在以色列作王（主前931～910年）（一二25～一四20）

1. 设立宗教中心和敬拜（一二25～33）

2. 遇见神人（一三1～32）

3. 把非利未人提升至祭司的阶层（一三33,34）

4. 经历儿子的病患和亚希雅的预言（一四1～18）

5. 逝世（一四19,20）

三．罗波安在犹大作王（主前931～913年；

代下一○1～一二16）（一四21～31）

1. 犹大的背离（一四21～24）

2. 埃及王示撒来攻（一四25～28）

3. 罗波安逝世（一四29～31）

四．亚比央（亚比雅）在犹大执政（主前913～911年；代下一三1～22）（一五1～8）

五．亚撒在犹大执政（主前911～870年；代下一四1～一六14）（一五9～24）

1. 他的改革（一五9～15）

2. 他与巴沙争战（一五16～24）

六．拿答在以色列执政（主前910～909年）（一五25～31）

七．巴沙在以色列执政（主前909～886年）（一五32～一六7）

八．以拉在以色列执政（主前886～885年）（一六8～14）

九．心利在以色列执政（主前885年）（一六15～20）

十．暗利在以色列执政（主前885～874年）（一六21～28）

十一．亚哈在以色列执政（主前874～853年）（一六29～二二40）

1. 亚哈执政之初（一六29～34）

2. 以利亚预言旱灾（一七1）

3. 神供养以利亚（一七2～24）

4. 以利亚向巴力祭司挑战（一八1～46）

5. 以利亚逃至何烈山（一九1～18）

6. 以利亚委任以利沙（一九19～21）

7. 亚哈得胜叙利亚人（二○1～43）

8. 亚哈意欲夺取拿伯的葡萄园（二一1～29）

9. 亚哈最后的战役（二二1～40）

十二．约沙法在犹大执政（主前873～848年；代下一七1～二○37）（二二41～50）

十三．亚哈谢在以色列执政（主前853年）（二二51～53）

──《雷历研读本圣经》