八2　"以他念月"。即提斯流月（九、十月间；参看出一二2的脚注），是圣殿建成后的第十一个月（六38）。

八7,8　约柜是按照纵长的方向放在基路伯的翅膀下，而擡柜的杠延伸至幔子遮盖的范围以外，却不能从殿外看得见。

八9　参看希伯来书九章4节，这里指会幕里的约柜藏有法版、亚伦的杖和吗哪。亚伦的杖和吗哪此时显然已经遗失了。（有人认为这两物件从未放置在约柜里面，而只是放在旁边；比较出一六33～34；民一七10）。

八12　所罗门知道云是神同在和看顾的表记（出一九9；利一六2）。

八23～53　所罗门伟大的祷告（比他先前的讲话长得多！）以感恩开始，他为了神独一无二（23节上）和信实的应许（23下、24节；关于"慈爱"，参看何二19的脚注）而感谢神。跟他求神继续同在和看顾（25～30节）；继续表明祂的圣洁（31,32节）；求得赦罪、复兴，以及在痛苦的时候，因他的认罪而施行救助（33～40节）；求祂垂听"外邦人"的祷告（41～43节；希伯来文是n o k r i，不是指定居的外地人，而是来敬拜神的非以色列人）；祈求在战争中得胜（44,45节）；以及从被掳之地领回（46～53节）。第47节用三个不同的字来谈及罪："有罪了"（失败了）；"悖逆了"（故意不顺服）；"作恶了"（不能符合真正的标准）。

八63　献上大量的祭物，在这个盛大的典礼当中固然是合宜的，这在所罗门庞大的财富中也不算是过分的开支。

八65　"从哈马口"。以色列的北界，在巴力巴克（Baalbek）东北十四英里（22.5公里）。"埃及小河"。艾亚利诗河道。参看第四章21节的脚注。献殿的典礼维持了"七日"，而住棚节的宴会另外又举行"七日"。参看历代志下七章9、10节。

──《雷历研读本圣经》