一一1～4　所罗门不得不让他外邦的妻子膜拜她们的神，这歪风终于影响到所罗门自己。

一一5～7　关于"亚斯他录"，参看士师记二章13节和何西阿书二章13节的脚注。关于"米勒公"，参看利未记十八章21节的脚注。关于"基抹"，参看士师记十一章24节的脚注。"在耶路撒冷对面的山"。橄榄山。关于"摩洛"，参看利未记十八章21节的脚注。

一一13　"一支派"。即犹大，细小的便雅悯已经不可分割地连接在那里，因为耶路撒冷横跨在这两个支派的土地上（比较一一32；一二21）。犹大以南的西缅支派显然已经北移被算为北方的十个支派之一（比较代上一二23～25；代下一五9；三四6）。

一一15　关于大卫镇压以东的事蹟，参看撒母耳记下八章14节。

一一25　所罗门王国的南部受到哈达的侵略，北部的势力也被利逊削弱了。

一一27,28　关于"米罗"，参看第九章24节的脚注。"工程"。以色列人每年被迫要服的苦役。作为监管的人，耶罗波安清楚看见百姓的不满情绪（比较一二4）。

一一36　"灯光"。即后裔。大卫的后代不会被根绝，他的子孙却会遭受患难（39节）。

一一37　"以色列"。北方的十个支派。

一一40　"示撒"。示爽一世（S h e s h o n kI），于主前945至924年执政，为耶罗波安提供政治庇护。后来（主前925年），他入侵巴勒斯坦，要求犹大大量地进贡（一四25,26）。

──《雷历研读本圣经》