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    列王纪下简介

    列王纪下 第十八章 注释

    18:1-8  希西家作犹大王

    希西家尽心遵行耶和华的律法,并从事宗教的改革。犹大王中只有他

    和约西亚(见代下34:3)把邱坛废除。 他专心倚靠神,力抗亚述,在

    先知以赛亚的扶助下(见赛36-37)安然渡过亡国的危机  , 使犹大不

    像以色列一样被亚述掳去。(参考:考古发现与希西家任内亚述的入

    侵)

    1          「何细亚第三年」:是主前七二九年,当时希西家的父亲亚哈

                斯还在位,希西家与他一同执政。

    4          「铜蛇」:参串7。

                以色列人拜它,可能是因为蛇经常出现於迦南的神话中,甚至

                象徵女神。

                「铜块」:原文作「尼护施坦」(参王下24:8),此字根可以

                译作「铜」或「蛇」。

    6          「专靠」:原文有「紧贴」之意,包括对神的效忠及爱慕。

    8          当时非利士地有亲亚述的势力,希西家攻打非利士人,俘获了

                以革伦的首领。

                「了望楼」:见王下17:9注。

    18:9-12  亚述亡以色列

    主前七二二年亚述攻陷以色列首都撒玛利亚,把以色列人掳去亚述地。

    11        「哈腊」与「歌散」:见王下17:6注。

    18:13-16  亚述王西拿基立进攻犹大

    亚述王撒珥根死後,希西家便背叛亚述,一方面巩固防守设施,一方

    面借助埃及的势力(参本章21, 24)。  亚述王西拿基立於是入侵犹大

    。此事发生於主前七○一年,是西拿基立的第三次远征。他从腓尼基

    海岸南下至非利士地,攻取西顿、约帕等地,直入犹大,然後在拉吉

    扎营。他在亚述年谱中自称获得犹大的进贡及掳走犹大人。

    13        「十四年」:是由亚哈斯逝世希西家独自执政时(主前七一六

                年)开始计算。

    14        「拉吉」:位於耶路撒冷西南约四十公里(二十五英里)。

                「有罪」:可作「判断错误」,但对西拿基立来说,希西家的

                背叛侵犯了亚述的主权。

                「三百他连得」:约重十公吨。

    18:17-37  亚述王诱吓犹大人

    亚述王围困耶路撒冷,并差派官长去说服犹大人投降,一方面以自己

    的辉煌成就与犹大可怜的光景作一对比,企图破坏犹大人的信心,另

    一方面又以丰衣足食的应许引诱他们效忠亚述。

    17        此节所提到的三个官员名字并非人名,而是官阶的称号。

                「他珥探」:即总司令。

                「拉伯撒利」:即耶39:3, 13的「拉撒力」,是军长的官衔。

                「拉伯沙基」:也是高级的军官。

                「上池」:大概是指希西家在耶路撒冷所挖的水池。

                (见王下20:20注)

    18        「家宰」:即负责管理王宫的官员。

                「史官」:见王上4:3注。

    20上    或译作「难道虚谎的话(指埃及的承诺)可作为计谋和能力?」

                「能力」:指军事力量。

    21        「压伤的苇杖」:指软弱无能的支援。

    22        希西家废除邱坛之举可能使一些本国人不高兴,亚述人利用这

                弱点煽动犹大人背叛希西家。

    23        「把当头给我主」:或作「与我主打赌」。

    26        「亚兰言语」:是当时外交或商业公函所采用的官语。

                希西家的臣仆怕犹大人听了拉伯沙基的狂言後会士气大减,所

                以叫他用一般百姓不易听懂的亚兰话。

    31-32   亚述人以神所应许的流奶与蜜之地及所罗门时代安居乐业的景

                况比喻降服亚述的好处。

    34        此节所提的地方位於叙利亚和巴比伦一带(参王下17:24注)。

                这些国家曾被亚述击败。

    36-37   犹大人没有回答这番侮辱耶和华和希西家的话,只回去禀告王。

    思想问题(第十八章)

    1 本章开首盛赞希西家是犹大诸王中最贤明的君王,又说耶和华使

      他「尽都亨通」,跟著记载亚述将领似是而非的骂战。

      这对基督徒境况的顺逆、所受的批评有何提示?

    2 亚述人根据什麽说出藐视犹太人的话?

      你对这番话有何感想?

      现今信徒的行事为人会否成为未信主的人藐视基督徒的话柄?

      基督徒在那几方面需要反省和改进?

      你在生活中应如何荣耀神?

    3 亚述人以军事力量侵占犹大的领土,同时又用言语打击他们的信

      心。

      你曾否受过别人对你信仰和人格的攻击?

      你怎样应付他们的攻击?

    4 亚述将领除了威逼,更用利诱(31-32)。

      今日你能否抵受罪恶和世界的利诱,对神忠心?

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