历代志下

 第一章 注释

1:1-9:31  所罗门事迹

历代志下承接历代志上，围绕著神对大卫的应许──要为他建立永远

的王朝。此大卫之约能否成立须视乎他的儿子所罗门有没有尽本分建

造圣殿和遵守摩西的律法 （代上22:8-12; 28:5-7） 。 作者首先要证明

大卫之约已经确立，因为所罗门已完成建殿的工程和遵守了律法。因

这缘故，作者对所罗门的过失完全没有提及，符合他一贯写作的观点

（参代上29:23注）。

1:1-17  以色列的黄金时代

所罗门蒙神赐予智慧聪明；在他英明的领导下，以色列人享受到前所

未有的太平和富庶。

1-6  登基献祭

在作者笔下，所罗门是一位敬畏神的好君王，他即位後第一桩要事，

就是到基遍会幕那里去献祭。在作者的眼中，基遍的邱坛是所罗门应

当去献祭的地方，因为那是会幕的所在 （3）， 不过，列王纪的作者

则从另一角度看这件事，指出所罗门到该处献祭是不得已的，因为圣

殿尚未兴建，耶路撒冷的帐幕仍不能取代摩西会幕的地位，而且基遍

的祭坛较大，更适合盛大的庆典（王上3:2-4）。

1  引言

这节圣经是全段的小引，说明所罗门的统治权符合了神的要求，得到

了神的祝福。作者提出三项证明：

　１　所罗门成功地扫平一切动乱（参王上2:13-46）；

　２　有神的同在；

　３　得享尊荣。

            「国位坚固」：原文作「巩固自己」，暗示宫廷曾有严重的内哄。

2-6  献祭

敬奉神明是古代帝王的职责。所罗门巩固了自己的势力後，立即到基

遍献祭，表示他渴慕耶和华神的祝福。

3          「基遍的邱坛」：参王上3:2-4注。

5          「比撒列所造的铜坛」：作者强调这座坛的历史性和体积的巨

            大（五肘见方，高三肘，参出27:1-8），并重提比撒列的名字

            （参代上简介）。

            「就近坛前」：可译作「寻求耶和华」。

7-13  祈求智慧

本段与王上3:5-15大致相同， 只是没有引所罗门审断妓女争子的奇案

来证明他已拥有此恩赐。按本书作者看来，所罗门的智慧是直接地和

主要地显示在他建殿的才华上。

9          「成就向 ...... 大卫所应许」：证明大卫之约两个条件之一已经

            完成。

            「如同地上尘沙那样多」：应验了神对雅各的应许。

            （参创28:14; 比较代上27:23「天上的星」）

14-17  所罗门的财富

参王上10:26-29注。

所罗门的财富可以由三方面来表达：

　１　昂贵的武备──小亚细亚的马和战车；

　２　北非的金子；

　３　利巴嫩的香柏木。