历代志下 第卅三章 注释

33:1-20  玛拿西事迹

历代志作者笔下的玛拿西与列王纪的不大相同。後者以他为导致犹大

亡国的罪魁祸首（王下21:10-15），而在此，他本人终因悔改而获赦

免。

本段主要是采自王下21:1-18的资料，只是在解释上贯彻了因果神学观

念，指出犹大亡国并不能单单归咎玛拿西。他的失败、悔改、蒙赦免

的经历，堪作後人的借镜。

1-9  玛拿西的恶行

本段记载大致与王下21:1-9同，参上述经文注。

3          「巴力 ...... 木偶」：「木偶」即「亚舍拉」，而此处两字都用

            复数而非列王纪的单数，作者大概是用此法强调拜偶像的严重。

6        「他的儿女」：原文为「他的众子」，见28:3注。

10-17  玛拿西受罚悔改

11        当时亚述王为亚述巴尼帕（主前六六九至六二六年），玛拿西

            大概是因背叛他而遭受亚述军队的攻击。

            「巴比伦」：当时只是一小城邦，仍受制於亚述；作者显然是

            用此事影射日後国家的被掳。

12-13  玛拿西悔改，结果得著释放

重回故上。

14  巩固防卫

在耶路撒冷的城墙外加筑新墙，一方面是为了加强防卫，另一方面，

由於人口不住增加，有往外扩展的需要。

15-17  废除偶像

18-20  结语

19        「何赛的书」：何赛大概是不见经传的先知，他的书记录了玛

            拿西的事迹。

33:21-25  亚们事迹

亚们只作了王两年，他行为恶劣，终被弑身亡，见王下21:19-26。

思想问题（第32, 33章）

１　希西家在备战上作了怎样的安排呢？

　　当中最能御敌的是什麽？参32:7-8。

　　今日信徒要抵挡属灵恶魔的攻击时，最有用的装备是什麽？

　　参弗6:16。

２　西拿基立采用的攻敌方法有什麽特色？参32:10-19。

　　基督徒最容易受撒但攻击以致信心动摇的地方与此相似麽？

　　为免信心动摇而跌倒，希西家的应付方法可给我们什麽借镜？

　　参20节。

３　希西家失败的原因（32:25）与乌西雅的相似麽？

　　你怎样处理内心的骄傲呢？

　　是纵容抑或靠主严厉对付？参26节。

４　玛拿西登基後，把先王希西家的一切宗教改革完全推翻，百姓由

　　灵性复兴而跌进罪恶里（33:9）。

　　这对今日教会的领袖有什麽警惕呢？

５　神在刑罚玛拿西以先，作出什麽行动？参33:10。

　　玛拿西受重罚後，神还给他机会麽？参12-13节。

　　人有否藉口说自己在神面前没有悔改更新的机会呢？

６　玛拿西毕竟聪明，晓得在苦难的时候向神自卑，学到神管教他的

　　功课（33:12-14）。

　　基督徒在受神管教、操练时，若不受教，甚至怨天尤人，是否可

　　悲呢？

７　你能否从圣经中找到急难中恳求神却遭神撇弃的例子？

　　祷告出问题是在於神不听祈祷抑或是人疏於祷告？

８　你能否找出证据证明玛拿西的悔改是真诚的？

　　同样，真正的基督徒必须有什麽表现？参约14:23-24。

９　你从那方面可看到亚们比玛拿西犯罪更甚呢？

　　圣经描写亚们行恶，「效法他父玛拿西所行的」（32:22）。

　　有人说上一代对下一代的坏榜样比好榜样影响更深，你同意麽？

　　这给为人父母或师长的什麽警惕呢？