历代志下第廿七章

27:1-9 约坦的善政:本章简略地记述了继乌西雅登位的犹大的第11代王约坦的统治。除了没有废除邱坛之外(王下15:35),约坦基本上推行了善政(2,6节)。他大规模地进行土木工程(4节),并讨伐亚扪(5节)使其上贡品。但与此不同的是,百姓却依旧犯罪行恶,崇拜偶像(2节;王下15:35)。他们并不关心君王在信仰上的表率作用,也不聆听弥迦、何西亚等先知的忠告。他们之所以在约坦的良好的信仰人格和善政的引导下,依然走邪恶的道路,是因为:①犹大的偶像崇拜根深蒂固,已到了无法根除的地步;②在信仰方面约坦没能果断地引导百姓。

27:2 列王记对百姓腐败堕落的情况描述得更为详细,即“百姓仍在那里献祭烧香”。没有废除百姓堕落和偶像崇拜的温床,不能不说是约坦的过失。

27:3 俄斐勒城:俄斐勒是古代耶路撒冷的一个地名,位于大卫城的东北部。后来的犹大王想把这里建造为要塞。

27:4 营寨:指能够抵挡任何进攻的坚固的要塞(撒下11:11;代上11:16),“高楼”指用于观察敌情的高塔(14:7;26:9;士8:9)。建造这些工程的目的是为了阻挡当时在北部地区扩张势力的亚述、以色列和亚兰的侵略(王下15:37)。

27:6 行正道:历代志的作者评价列王的标准就是“大卫的信仰”(28:1)。本节所讲的“正道”即是大卫顺从神的道,指约坦的善政。

——《精读本圣经注释》

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