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    約伯记

     

    注释

     

    二十九1至三十一40 約伯第十一次发言,回想他的祸患

        約伯这段激烈的结语可分为3个部分。在第一个部分,他以一种缅怀过去的心情,来回顾昔日快乐的生活,直至神的手临到他身上(二十九章)。第二部分,他以一种悲惨的情绪,描述他目前的孤寂和卑微(三十章)。到了第三部分,他以公然反抗的情绪,发出连串的自我咒诅,最后以拼命的呼求被垂听和得以证明本身的清白来带进高潮(三十一章)。当中完全没有理会在场的朋友,也没有提到神。約伯纯粹是讲述他自己,而他这样集中于一个主题,使这段发言成为全书其中一段感人至深的部分。

     

    二十九2-25 「我何等回味往昔的岁月!」

        这个怀缅过去的片断,补充了一些有关約伯生活上的细节,是我们未能在序幕中得知的。它同时传达了一种过往的人生──那种充满温情和高尚人际关系的生活──「俱往矣」的气氛。那时候,神保守他(2节),他正值「壮年」(4节),他的羊群多不胜数,以致「奶多可洗我的脚」,他的橄榄树结果累累,以致挤压盘石,「盘石为我出油成河」(6节)。想当年,他是乡中的领袖或酋长,备受敬重;老年人聚在城门口议论纷纷的时候,他的意见最有分量(7-10节)。想当年,他会帮助那些低下阶层的人,就是「困苦人」和「孤儿」(12节)、「将要灭亡的」(13节)、「寡妇」(13节下)、「瞎子」和「瘸子」(15节),和需要法律保护的异乡人(16节下)。接着在18至20节和21至25节,再次重复他本身的安稳生活,以及他在社会中享有之重要地位和扮演之积极角色这两个主题。我们注意到,約伯从前的福分不单包括物质上的丰裕和社会上的尊荣,同样重要的是,他能够帮助有需要的人(对比于以利法在二十二6-9所提出的指责)。诚然,对比于神,没有人可以称为义人(罗三10),可是,假定每个人都会按其本性做尽坏事,又或是假定没有人是无辜和正义的,这两个假设也是错误的。

     

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