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约伯记第十五章　
十五1～35
以利法的第二次言论
十五7　头一个人等同为智者　按照以色列的传统，第一个人亚当是被造而非被生的，并且从来没有等同于智者的传统。按照美索不达米亚的传统，有时被称为第一个人的亚达帕，是智慧之神伊亚给予世人作为模范的。亚达帕得到的是智慧，但没有得到永生。当诸神之王亚奴承诺给他永生之时，亚达帕中计拒绝。如今全人类因此只得接受没有永生，反而有病有死的命运。亚达帕被称为七哲一系之首。将文明技艺传给世人的，就是这七位哲人。然而本节不太可能是暗指任何一个传统。
十五27～28　肥胖和兴旺的关系　以色列将肥胖等同于健康富足，是因为只有富足兴旺的人，才有饮食过量的财力和长胖的余暇。因此，痴肥反成了神祝福和恩宠的象征。
十五33　葡萄未熟而落　本节不是指葡萄不健康，而是酸葡萄未有机会成熟，已经被剥得精光。
十五33　橄榄树花落　橄榄树开花虽然茂盛，大部分的花却自行掉落，不会成熟结果。如此，恶人的计谋亦如同酸葡萄或橄榄花一样，至终不得成熟。
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迦密山的橄榄树林

──《圣经背景注释》