返回查经资料 | 返回本书目录 |

约伯记第十六章　
十六1～16
约伯的第四次言论
十六9　冷酷的神明　神明好勇斗狠在古代近东的宗教背景中不是反常的想法。在多神信仰的系统里，神明素无友善、坦率、可靠之名。例如美索不达米亚神祇伊亚告诉「最喜爱的」亚达帕，神明将要请他吃的食物是「死亡之饼」，其实这饼能使他长生不死。在《吉加墨斯史诗》中，伊亚提出欺骗百姓说，乌特纳皮什廷若不乘船出发，福气就不会如雨降给他们。但当他们送他离去之后，神明所降的雨却出人意外地成为洪水，将他们灭绝。
　　主前一二○○年时吕彼亚人指摘神明在他们对抗埃及时，给予他们初步胜利，但却存心至终把他们灭绝。埃及的殡葬文献（金字塔文献、石棺文献）所针对的，也是敌对的神明。有很多的例证，描述神祇以及行法术的人将凶眼的咒诅加诸他人身上。
十六15　缝麻布在皮肤上　麻布是为了哀悼灾难或亲人死亡所穿着的衣物。这是古代近东最常见的志哀方式。衣物本身最有可能是一大片布料，大概是装谷物之布袋的形状，又或是较小的围腰布。本节是圣经之中惟一提到「缝」麻布的地方，但这句话大概是个象喻，约伯将麻布缝定在皮肤上（换言之，他要终生哀悼）。

──《圣经背景注释》