五1—7　以利法向约伯挑战，召来人类或天使（圣者），好反证罪恶必带来审判。讲者本身观察到罪恶和惩罚之间不变的连系。烦恼不会无因而起。人类既有罪，必定

有祸灾，就必如同火星飞腾。

五8—16　要作的是仰望神并向祂托付自己的事情，因为祂全智全能。这可在祂所控制的大自然和祂对人类的权能管治中可见一斑。保罗在哥林多前书三章19节引用第13节来揭露这世上的假智慧。

五17—27　以利法说，降服於全能者的惩治下，人类经验到从饥荒、争战、诽谤、争竞、危险、干旱、野兽和谷物破坏中得到从神来的拯救。他们喜爱内里的平安、安全、果实累累和长寿。