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约伯记第廿一章

义人的困惑（二十一1～34）

　　约伯在反驳琐法的“恶人必有现世报”论的时候，他想到一个大惑不解、越想越惊的问题：“恶人为何亨通？”（7）他对琐法的论点反驳如下：

　．恶人一生亨通（7～16）──

　　1. 享大寿数（7），得数代同堂（8）

　　2. 势力强盛（7）

　　3. 家宅平安，神也不管教（9）

　　4. 财源广进（10）

　　5. 儿孙满堂，生活快乐（11）

　　6. 纵情声色（12）

　　7. 生死均安，连死也死得少痛苦（13）

　　8. 公然藐视神，也不见有报应（14～15）

　　但约伯自言他不羡慕恶人（16）。

　．儿女何尝受报（17～21）──琐法的“儿女受报”说法也不真，而且与其报在儿女不如本身受报好，因可使恶人知道他的罪过并亲尝恶果。

　．善恶与祸福并无一定关连（22～34）──有人一生一帆风顺，有人却一生坎坷不平，最终都一样死亡，这怎样解释（23～26）？还有不少恶人一生顺遂亨通，死后又风光大葬，并不见什么报应，这又何解（30～33）？这类的实例比比皆是，一问就有（29），因此约伯最后回敬朋友一句：“你们对答的话中既都错谬，怎么徒然安慰我？”

　　约伯想及这些例子，知其受苦非因犯罪，信心越坚。

回应　感谢神赐我们圣经，消除困惑、坚固信心。──《新旧约辅读》